{"id":68346,"date":"2021-09-02T18:01:27","date_gmt":"2021-09-02T16:01:27","guid":{"rendered":"https:\/\/svetslik.si\/unkategorisiert\/her-name-was-vairaumati\/"},"modified":"2026-03-22T20:13:54","modified_gmt":"2026-03-22T19:13:54","slug":"her-name-was-vairaumati","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/svetslik.si\/de\/paul-gauguin\/her-name-was-vairaumati\/","title":{"rendered":"Paul Gauguin \u2013 Ihr Name war Vairaumati"},"content":{"rendered":"
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Paul Gauguin \u2013 Ihr Name war Vairaumati \u2013 handgemaltes Leinwandgem\u00e4lde<\/h2>\n

In der tahitianischen \u00dcberlieferung ist Vairaumati nicht die Tochter des Gottes, sondern seine Frau<\/strong>. Nach diesem Unterschied ist das Werk benannt. Die Leinwand entstand 1892<\/strong> auf Tahiti, \u00d6l auf Leinwand, 68 \u00d7 91 cm<\/strong> (Breite \u00d7 H\u00f6he, Hochformat), und wird vom Puschkin-Museum der bildenden K\u00fcnste<\/strong> in Moskau bewahrt; zuvor geh\u00f6rte sie zur Sammlung Sergei Schtschukins<\/strong>. Bei uns entsteht sie neu unter dem Pinsel: handgemaltes Leinwandgem\u00e4lde<\/strong>, \u00d6l auf Leinwand, ohne Druck.<\/p>\n

Oro ist ihr Ehemann, nicht ihr Vater<\/h3>\n

Der \u00dcberlieferung nach war Vairaumati die Tochter von Ta\u2019ata<\/strong>, dem ersten Menschen. Der Gott Oro<\/strong> schuf einen Regenbogen, stieg auf ihm zur Erde herab und nahm sie zur Frau; sie gebar ihm einen Sohn, Hoa-tabu-i-te-ra\u2019i<\/strong>, der ein gro\u00dfer Herrscher wurde, und die Gesellschaft der Arioi<\/strong> f\u00fchrt ihren Ursprung auf diese Ehe zur\u00fcck. Vater und Ehemann sind also zwei verschiedene Gestalten, und Oro ist die zweite. Die Verwechslung beider ist ein alter Fehler, der durch viele Beschreibungen dieses Werkes l\u00e4uft \u2013 auch durch die, die wir selbst gef\u00fchrt haben.<\/p>\n

Der Titel steht auf der Leinwand selbst<\/h3>\n

Unten in der Mitte steht von der Hand des Malers \u201eVa\u00efraumati tei oa\u201c<\/strong> \u2013 ihr Name ist Vairaumati. In der unteren linken Ecke stehen die Signatur Paul Gauguin<\/strong>, die Jahreszahl 92<\/strong> und das Wort Tahiti<\/strong>. Der Titel ist also kein Museumsschild, sondern Teil des Werkes. Die Frau sitzt auf einem blauen Pareu mit wei\u00dfen Bl\u00fcten, hinter ihr erhebt sich ein dunkler geschnitzter G\u00f6tze, und zu ihren F\u00fc\u00dfen steht ein wei\u00dfer Vogel mit einer Eidechse in den Krallen; was diese Szene bedeutet, ist nicht gekl\u00e4rt, und wir erkl\u00e4ren es nicht zur Tatsache.<\/p>\n

Der Weg nach Moskau<\/h3>\n

Das Werk blieb zun\u00e4chst bei der Familie des Malers und ging dann an den Pariser H\u00e4ndler Ambroise Vollard<\/strong>. Von ihm kaufte es der Moskauer Sammler Sergei Schtschukin<\/strong> im Jahr 1904<\/strong>. Nach der Revolution wurde es 1918<\/strong> verstaatlicht und kam in das Erste Museum der neuen westlichen Malerei, seit 1948<\/strong> ist es im Puschkin-Museum. Zw\u00f6lf Jahre also zwischen einer tahitianischen Leinwand und einer Moskauer Wand.<\/p>\n

Handgemalte Reproduktion f\u00fcr Ihr Zuhause<\/h3>\n

Das Hochformat und das tiefe Blau des Pareu machen dies zu einem Werk f\u00fcr eine schmale Wand, vor der man nah steht \u2013 neben einer T\u00fcr, im Entree, am Ende eines Flurs. Wir malen es in acht Gr\u00f6\u00dfen; 68 \u00d7 91 cm<\/strong> entspricht genau der Gr\u00f6\u00dfe des Originals, f\u00fcr eine gr\u00f6\u00dfere Wand wird oft 90 \u00d7 120 cm gew\u00e4hlt. Aus demselben Jahr 1892 stammt Der Geist der Toten wacht<\/a> \u2013 wieder tahitianische \u00dcberlieferung, doch als Furcht statt als Abstammung; Arearea<\/a> zeigt dieselbe fl\u00e4chige Farbe ohne Erz\u00e4hlung, und Drei tahitianische Frauen<\/a> ist das andere unserer Werke, das Russland auf demselben Weg der Privatsammlungen erreichte.<\/p>\n