Michelangelo – A kümai szibülla

A kümai szibülla Michelangelo freskója, amelyet 1510 körül festett a vatikáni Sixtus-kápolna mennyezetére: egy hatalmas termetű, fehér fejkendős, izmos karú idős asszony kőtrónuson ül, és egy nagy, nyitott könyv fölé hajol. A mennyezeten a mező kb. 375 cm magas és 380 cm széles, vagyis sokszorosa bármelyik méretnek, amelyet festünk. Festőnk rendelésre olajfestékkel vászonra festi meg, 4 közel négyzetes méretben 43 x 47-től 70 x 70 cm-ig, vagy egyedi méretben, és feladás előtt fotót küldünk a kész festményről.

A kümai szibülla – Michelangelo

Mit ábrázol A kümai szibülla című festmény?

A vásznon egy rendkívül erős testalkatú idős asszony ül. Fejét fehér kendő borítja, éles orrú, lesütött szemhéjú arca profilból balra fordul, tekintete a könyvre szegeződik. Nyaka vaskos, válla széles, csupasz karja pedig olyan izmos, hogy inkább egy kovácstól várnánk, mint egy jósnőtől.

Mély kivágású kékeslila ruhája fölött bő, narancsvörös palástot visel, amely a vállától a térdén át szinte a földig omlik. Alatta világos, csaknem fehér szoknya látszik, alóla pedig mezítelen lábfeje, amellyel szilárdan áll egy kőtalapzaton.

A zöldes kötésű nagy könyvet nyitva tartja a jobb oldalán: egyik kezével a szélénél támasztja meg, a másik ujjaival a sorokat követi. A könyv alatt rojtos szélű zöldes táska lóg. A szibülla háta mögött, a festmény bal oldalán két meztelen gyermek áll; a vöröses fürtű egy csukott könyvet visz a hóna alatt, a másik a vállához simul. A fülke két oldalán, a pilasztereken kis meztelen puttók párjai láthatók, fehér márványnak festve.

Ki volt a kümai szibülla?

A szibüllák az ókori világ jósnői voltak, akik szentélyek és templomok mellett éltek, és az istenek üzeneteit adták tovább az embereknek; úgyszólván az istenek szócsövei voltak. Ez a szibülla kümai jóshelyéről kapta a nevét.

Vergilius római költő a IV. eklogájában úgy idézi, mint aki egy égből küldött új nemzedék eljövetelét és az aranykor visszatérését hirdeti. A reneszánszban sokan Jézus születésének megjövendöléseként olvasták ezeket a sorokat. Így ülhetett egy pogány jósnő a Biblia prófétái mellé.

A mennyezeten tizenkét alak ül, akik a Messiást hirdették: hét izraelita próféta és öt szibülla. Szibüllák a keresztény művészetben korábban is feltűntek, a középkorban pedig még a latin Dies irae himnusz is tanúként hívja segítségül a szibüllát.

Hogy Michelangelo miért éppen ezt az öt szibüllát választotta a tízből, nem tudjuk. O’Malley történész szerint négyüket úgy válogatták ki, hogy Afrikát, Ázsiát, Görögországot és Ióniát lefedjék; a kümai ebben az olvasatban az egyetlen, aki kívül marad ezen a földrajzi renden.

Miért olyan híres ez a szibülla?

A próféták és a szibüllák a teljes mennyezet legnagyobb alakjai, de közülük a kümai marad meg leginkább az emlékezetben. Michelangelo nem törékeny öregasszonyként festi meg, hanem olyan testként, amelynek egy márványszobor súlya van: széles háta, vaskos alkarja és erős térde mintha kőből volna faragva.

Az ellentét éles. Az arc öreg és beesett, a kar duzzad az erőtől; a kendő egyszerű, a palást nehéz és pompás. Az öregség itt nem gyengeséget jelent, hanem kitartást: a szibülla tovább olvas, összeszedetten és sietség nélkül.

A legelterjedtebb nézet szerint Michelangelo a kümai szibüllát a kápolna középső részén festette meg, ugyanabban a szakaszban, mint Ezékiel prófétát. Ekkor látta először a padlóról, hogyan hatnak első jelenetei, és nagyobb léptékben festette meg az alakokat. A munka menetét a Wikipédia angol nyelvű szócikke írja le, amely a Sixtus-kápolna mennyezetét egészében tárgyalja.

Hol van ma az eredeti freskó?

A freskó ma is a helyén van, a vatikáni Sixtus-kápolna mennyezetén, mintegy 20 méterrel a padló fölött. A festéket friss, nedves vakolatba vitték fel, minden nap egy újabb darabra, amelyet giornatának neveznek, és a színek vegyileg egybeforrtak vele.

II. Gyula pápa bízta Michelangelóra a mennyezet kifestését, aki 1508 és 1512 között dolgozott rajta. Vasari és Condivi szerint állva festett, hátrahajtott fejjel, nem pedig fekve, ahogy egy másik életrajzíró gondolta. A szibüllák nem voltak újdonságok a templomokban: mentora, Domenico Ghirlandaio mintegy húsz évvel korábban festett szibüllákat a Santa Trinita templom Sassetti-kápolnájának mennyezetére.

A kümai szibülla a kápolna egyik hosszanti oldalán ül, Ézsaiás és Dániel próféta között. Ugyanezen az oldalon, a főbejárathoz közelebb ül az a fiatal jósnő, akit A delphoi szibülla című festmény mutat. A kümai szibülla trónja alatt egy puttó festett márványtáblát tart CVMAEA felirattal; festményünk, akárcsak a minta, amely alapján festünk, tábla nélkül, a fülkében mutatja a szibüllát.

A kümai szibülla vagy egy másik szibülla?

A kümai szibülla művészi festmény azoknak, akiket a jellem és az erő jobban vonz, mint a báj. A közel négyzetes formátum jól elfér könyvtárszobában, dolgozószobában, előszobában vagy komód fölött, ahol az elmélyült olvasó nyugodt, komoly hangsúlyt ad a falnak.

Ha a nagy könyvvel dolgozó szibülla tetszik, nézze meg A líbiai szibülla című festményt: a jósnő megfordul, és háta mögül egy hatalmas, nyitott könyvet emel le. Idős asszonyt mutat A perzsa szibülla is, aki görnyedten egy kis könyvet tart egészen a szeme elé. Nyugodt, keresztbe tett lábú profil jellemzi Az erüthrai szibülla című festményt, ahol a jósnő egy állványon lévő könyvben lapoz, miközben fölötte egy puttó lámpát gyújt.

A Michelangelo oldalon minden szibüllát és prófétát megtalál, mellettük Michelangelo festményei közül a többit is, amelyeket megfestünk. Ha ugyanarról a mennyezetről több szibüllát akaszt egymás mellé, kis jósnőgalériát kap.

Hogyan festi meg festőnk a freskót vásznon?

Kertelés nélkül: Michelangelo a szibüllát közvetlenül az ívelt mennyezet vakolatába festette, a miénk pedig kézzel festett reprodukció, olajfestékkel vászonra. A freskó a minta, a technika viszont egészen más, így vászonra festett festmény érkezik Önhöz, amelyet kifeszíthet, bekeretezhet és felakaszthat.

A kümai szibülla csak az Ön rendelése után készül el. A festő rajzzal kezd, és előbb kijelöli, hol helyezkedik el a fej, a váll, a könyv és a két gyermek, mert a hatalmas testnek kisebb méretben is meg kell őriznie a helyes arányokat. Ezután rétegről rétegre viszi fel a színt, a sötét alapoktól a világos fényekig.

A legtöbb munkát a kar és a palást kívánja. Az izmoknak lágy átmenet kell fény és árnyék között, a narancsvörös palástnak mély redők meleg reflexekkel. A fehér kendőt finom szürke és sárgás árnyalatokkal formálja meg, hogy ne hasson lapos foltnak.

Az elkészült olajfestmény felületén érezni az ecset nyomát. A narancs, a kékeslila és a kőszürke olajban este, lámpafényben is telt és meleg marad.

Melyik méret való az Ön falára?

Röviden: 43 x 47 cm polcra, íróasztal fölé vagy keskeny falra az ajtó mellé, 50 x 52 cm előszobába vagy hálószobába, 60 x 60 cm komód fölé vagy olvasósarokba, 70 x 70 cm pedig fotel, kisebb kanapé vagy kandalló fölé.

A kümai szibüllát 4 közel négyzetes méretben festjük (szélesség x magasság): 43 x 47, 50 x 52, 60 x 60 és 70 x 70 cm. A mennyezeti freskó kb. 375 cm magas és 380 cm széles, vagyis több mint ötször akkora, mint legnagyobb méretünk, a 70 x 70 cm.

Mivel a méretek mérsékeltek, a szibülla ott érvényesül a legjobban, ahol közelről nézzük: az olvasófotel mellett, a könyvtárszobában vagy az íróasztal fölött. Nappaliba való festményként a 70 x 70 cm-es a legjobb választás, a fotel fölé vagy a könyvfal mellé.

Kérhetek más méretet és keretet?

Természetesen. Ha magasabb vagy szélesebb formátumra van szüksége, úgy igazítjuk a kompozíciót, hogy a kendő, a könyv, a mezítelen lábfejek és a váll mögötti két gyermek egészben maradjon. Minden formátumban megmarad az ülő szibülla súlya és nyugalma. Küldje el nekünk a kívánt szélességet és magasságot, mi pedig válaszolunk az árral és a határidővel.

A szibülla feltekerve, vakkeretre feszítve vagy már bekeretezve indulhat útnak. Szlovéniai műhelyünkben feszítjük ki és keretezzük be a festményeket, mielőtt a vevőkhöz indulnak. A keretet 3D alkalmazásunkban választja ki; aki előre látni szeretné a festményt a saját falán, ezt külön szolgáltatásként kérheti.

A narancsvörös palásthoz és a fülke kőtónusaihoz sötét fa vagy patinás aranyléc illik, modern térben vékony fekete keret is.

Mikor és hogyan érkezik a megrendelt festmény?

A munka a rendelés megerősítésével kezdődik, és 15–45 munkanap alatt a festmény készen áll a feladásra. Előtte fotót küldünk a kész festményről; ha javítást kér, csomagolás előtt elvégezzük. Magyarországra és a többi EU-országba vám nélkül szállítunk, és minden rendelésre visszaküldési szabályzatunk vonatkozik.

A kümai szibülla szép ajándék tanárnőnek, könyvtárosnak, olvasni szerető nagymamának vagy az ókor és a reneszánsz kedvelőinek. Ha bizonytalan a méretben, egy ajándékutalvány is jó megoldás: azzal a megajándékozott dönthet.

Gyakori kérdések

Hol látható az eredeti?

A vatikáni Sixtus-kápolna mennyezetén, mintegy 20 méterrel a látogatók fölött, Ézsaiás és Dániel között.

Mit olvas a szibülla?

Egy nagy, nyitott, zöldes kötésű könyvet; hogy milyen szöveget, azt Michelangelo nem jelölte.

Nyomat ez?

Nem. Ön kézzel festett másolatot kap: minden ecsetvonást festőnk visz fel a vászonra, olajjal.

Mekkora a freskó?

Kb. 375 cm magas és 380 cm széles; legnagyobb méretünk a 70 x 70 cm.

Miért ilyen izmos a szibülla karja?

A freskó nem magyarázza meg. Michelangelo idősnek és egyúttal rendkívül erősnek mutatja a jósnőt, az értelmezést pedig a nézőre bízza.

Illik hálószobába vagy könyvtárszobába?

Igen, mert nyugodt és elmélyült; dolgozószobában és nappaliban is jól mutat.

Megfestik más méretben is?

Igen, írja meg a kívánt szélességet és magasságot; megküldjük az árat és azt a napot, amikorra elkészül.

Mennyi ideig tart?

15–45 munkanap; feladás előtt fotón láthatja a kész szibüllát.

• Téma: hatalmas termetű, fehér kendős idős asszony narancsvörös palástban és kékeslila ruhában nagy, nyitott könyvet olvas; mögötte két gyermek.
• Eredeti: kb. 1510, freskó, kb. 375 x 380 cm (magasság x szélesség), a Sixtus-kápolna mennyezete, Vatikán.
• A miénk: kézzel, rendelésre festve olajfestékkel vászonra, 4 közel négyzetes méret 43 x 47-től 70 x 70 cm-ig, vagy egyedi méret.
• Jó tudni: Vergilius a kümai szibülla szájába adta egy új aranykor eljövetelét, amelyet a reneszánsz Krisztusra vonatkoztatott.