Leírás
Szent András keresztre feszítése Caravaggio 1607-ben készült festménye: az idős, sovány apostol kötelekkel a keresztre kötözve függ, és felfelé, a fénybe néz, egy hóhér létráról nyúl a csomók felé, alulról pedig egy golyvás öregasszony és a páncélos római prokonzul tekint fel rá. Az eredeti olaj, vászon, 202,5 cm magas és 152,7 cm széles, és az amerikai Clevelandi Művészeti Múzeum őrzi. Festőnk kézzel, olajjal vászonra festi meg Önnek 6 álló méretben, 92 x 127-től 180 x 230 cm-ig, vagy egyedi méretben, és feladás előtt fotón megmutatjuk a kész festményt.
| Cím: | Szent András keresztre feszítése |
| Más címek: | Crocifissione di sant’Andrea · The Crucifixion of Saint Andrew |
| Festő: | Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571–1610) |
| Készítés éve: | 1607 |
| Eredeti méret: | 202,5 cm x 152,7 cm (magasság x szélesség) |
| Eredeti technika: | Olaj, vászon |
| Stílus: | Barokk, tenebrizmus |
| Helyszín: | Clevelandi Művészeti Múzeum, Cleveland, USA |
| A mi reprodukciónk: | Kézzel festett olaj vásznon, 6 méret vagy egyedi méret |
Szent András keresztre feszítése – Caravaggio
Mit ábrázol a Szent András keresztre feszítése?
A vászon álló formátumú, több mint két méter magas, és a közepén emelkedik a kereszt. Rajta András apostol függ, idős, lesoványodott férfi, akin csak ágyékkötő van. A fához nem szögek rögzítik, hanem a csuklója, karja és lába köré tekert kötelek.
Fejét hátraveti, tekintete felfelé, a fény felé irányul, amely sápadt testére esik. A kereszt mellett egy hóhér áll a létrán, és a kötelek felé nyújtja a kezét, mintha ki akarná oldani őket.
A jelenet alsó részében minden megáll. Balra egy öregasszony emeli fel az arcát, nyakán golyvával, jobbra a fémpáncélos prokonzul, és mindketten a fölöttük lévő szentre néznek. Amikor 1653-ban egy becsüs Valladolidban leltárba vette a festményt, három hóhért és egy asszonyt számolt meg rajta.
Mit mesél Szent András legendája?
A hagyomány szerint András a görögországi Patraszban szenvedett vértanúságot. Kötelekkel kötözték a keresztre, ő azonban két napig életben maradt rajta, és egész idő alatt prédikált a tömegnek, amíg meg nem térítette, és maga a nép követelte a szabadon engedését.
Aegeas római prokonzul, akit Caravaggio a jobb alsó sarokba helyez, ekkor elrendelte, hogy vegyék le. Emberei azonban nem tudták megtenni: a Wikipédia szerint csodás bénultság fogta el őket, mert a szent azért imádkozott, hogy vértanúként halhasson meg. Caravaggio éppen azt a pillanatot festi meg, amikor a kezek megállnak a csomókon.
Maga a kereszt is figyelemre méltó. A 17. századtól Andrást ferde kereszten szokás ábrázolni, Caravaggio viszont a Wikipédia szerint valószínűleg a 16. századi felfogást követte, amely szerint közönséges latin keresztre feszítették. Egy másik apostol vértanúságát a keresztfán a Szent Péter keresztre feszítése című festmény mutatja be.
Miért becsülik ennyire ezt a festményt?
Mert nem az erőszakot mutatja, hanem a csodát. Senki sem üt, senki sem húz, a hóhér mozdulat közben megdermedt, és minden arc felfelé fordul, az öregember felé, akit már senki sem tud levenni.
Mert már a kortársak is nagyra tartották. 1653-ban a Benavente hercegek valladolidi családi palotájában 1500 dukátra becsülték, jóval többre, mint gyűjteményük bármely más festményét.
És mert Caravaggiót nápolyi éveiben mutatja, amikor jeleneteit mély sötétből és egyetlen erős fényből építette fel. Ugyanebből az időszakból származik a Krisztus az oszlopnál is. A kompozíció többi változatáról és szerzőikről a Wikipédia angol nyelvű szócikke ír.
Hol található a Szent András keresztre feszítése eredetije?
Az Egyesült Államokban, a Clevelandi Művészeti Múzeumban, 1976.2-es leltári számon. A múzeum 1976-ban vásárolta meg a madridi Arnaiz-gyűjteményből, két évvel azután, hogy a festményt újra felfedezték.
Szinte biztosan Nápoly spanyol alkirálya, Juan Alonso Pimentel de Herrera, Benavente ötödik hercege rendelte meg, aki különösen tisztelte Szent Andrást, és részt vett az amalfi székesegyház András-kriptájának megújításában. Amikor 1610. július 11-én hétévi szolgálat után elhagyta Nápolyt, magával vitte a festményt Spanyolországba.
Ott a család valladolidi palotájában függött. Diego Valentín Díaz becsüs 1653-ban, a hetedik herceg halála után, egy meztelen Szent Andrást ábrázoló nagy festményként írta le, ébenfa keretben, és alkotójaként „micael angel caraballót” nevezte meg. Három további változata ismert: egy a londoni Spier-magángyűjteményben, amelyet 2011 óta ismét Caravaggiónak tulajdonítanak, és két másolat, Toledóban és Dijonban.
Szent András keresztre feszítése vagy egy másik Caravaggio?
Szent András keresztre feszítése komoly, összeszedett művészi festmény magas falra: magas mennyezetű előszobába, lépcsőház mellé vagy könyvtárba, ahol messziről és közelről is nézhető. Mivel minden alak a kereszt köré gyűlik, a jelenet nagy helyiségben is áttekinthető marad.
Ha egy másik szentjelenetet keres ezekből az évekből, ott van a Szent Lúcia temetése 1608-ból, ahol egy üres kőboltozat alatt két sírásó ássa a sírt a gyászolók csoportja előtt. Arra a pillanatra pedig, amikor a fény szó szerint a földre veti az embert, nézze meg a Megtérés a damaszkuszi úton című festményt.
Caravaggio festményei közül mindazok, amelyeket festőink rendelésre készítenek, a Caravaggio oldalon szerepelnek. András közöttük azzal tűnik ki, hogy szinte az egész jelenet felfelé irányul, egyetlen alakra a kereszten.
Hogyan festi meg festőnk az Ön Szent Andrását?
Minden Szent András keresztre feszítése rendelésre készül, olajjal vászonra, több rétegben. A festő először sötét tónussal fedi be a vásznat, és kijelöli rajta a kereszt függőlegesét, a létra ferde vonalát és a lenti fejek helyét, hogy az arányok rendben legyenek, mielőtt a részletekhez fog.
Ezután felépíti a testet: a bordák fölötti sápadt bőrt, a csuklókon megfeszülő köteleket és az ágyékkötő redőit. Külön figyelmet kapnak a felfelé forduló arcok, az öregasszony golyvája és a prokonzul páncélján csillanó fények, mert éppen ezek a kis csillanások kötik össze a jelenet alsó részét a felsővel.
Egy kézzel festett reprodukció felülete más, mint egy nyomaté: a világos részeken látszanak az ecsetvonások, a sötétek mélyek és melegek maradnak. Ezért egy ilyen olajfestmény minden nap kicsit másként hat, attól függően, hogyan esik rá a szoba fénye.
Melyik méret melyik falra?
Röviden: komód fölé vagy előszobába 92 x 127 vagy 105 x 145 cm, kanapé fölé 120 x 160 vagy 136 x 180 cm, magas mennyezetű falra vagy lépcsőház mellé pedig 150 x 205 vagy 180 x 230 cm.
Mivel a jeleneten sok alak és részlet van, 6 álló méretben kínáljuk (szélesség x magasság), és mindegyik elég nagy ahhoz, hogy az arcok jól kivehetők maradjanak: 92 x 127, 105 x 145, 120 x 160, 136 x 180, 150 x 205 és 180 x 230 cm. Az eredetihez a 150 x 205 cm áll a legközelebb, amely 2,7 cm-rel keskenyebb és 2,5 cm-rel magasabb nála.
Nappaliba való festmény gyanánt a 120 x 160 vagy a 136 x 180 cm illik a legjobban, kanapé fölé vagy szabad falra. Az alsó szélét nagyjából húsz centiméterrel a háttámla fölé akassza, így a festmény és a bútor egységet alkot.
Rendelhető más méretben vagy keretben?
Igen. Ha fülkéje, tetőtéri ferde fala vagy szokatlan belmagassága van, írja meg nekünk, milyen szélességet és magasságot szeretne, és válaszul megküldjük az árat és az elkészítési időt. A kompozíció álló, ezért azok a méretek illenek hozzá a legjobban, amelyek jóval magasabbak, mint amilyen szélesek.
A vászonra festett festmény feltekerve, vakkeretre feszítve vagy bekeretezve indul útnak; a feszítést és a keretezést szlovéniai műhelyünk végzi. A keretet 3D alkalmazásunkban választja ki, amely kizárólag a keretválasztást szolgálja, a festmény megjelenítése az Ön saját falán pedig külön szolgáltatás.
Amikor 1653-ban Valladolidban függött, a festménynek ébenfa kerete volt. Egy sötét, szinte fekete keret ezért a történetéhez is illik, és szépen lezárja a sötét hátteret.
Mikor és hogyan kapom meg a festményt?
A festést a rendelés beérkezésének napján kezdjük, és 15–45 munkanap múlva a festmény feladásra kész. Előtte fotót küldünk a kész Szent Andrásról, és ha valamit módosítani szeretne, elvégezzük. Szlovénián és az EU-n belül nincs vám, és minden rendelésre érvényes a visszaküldési szabályzatunk.
Szent András keresztre feszítése átgondolt ajándék egy Andrásnak vagy Andreának, illetve a barokk festészet kedvelőinek. Ha azt szeretné, hogy a méretet az ajándékozott válassza ki, adjon neki ajándékutalványt.
Gyakori kérdések
Hol van ma az eredeti?
Az Egyesült Államokban, a Clevelandi Művészeti Múzeumban, amely 1976-ban vásárolta meg.
Miért kötelekkel kötözték meg a szentet?
A hagyomány szerint Andrást kötelekkel kötözték a keresztre, ezért élt rajta két napig, prédikálva.
Nyomat vagy valódi festmény?
Valódi festmény: minden Szent András, amelyet feladunk, olajfestékkel vászonra készült kézzel festett másolat.
Mekkora az eredeti?
Magassága 202,5 cm, szélessége 152,7 cm; hozzá a 150 x 205 cm-es méretünk áll a legközelebb.
Kik az alakok a kereszt alatt?
Balra egy golyvás öregasszony, jobbra Aegeas római prokonzul páncélban.
Illik hálószobába?
A jelenet komoly, ezért inkább nappaliba, előszobába vagy könyvtárba illik, mint hálószobába.
Megfestik Szent Andrást a felsoroltakon kívüli méretben is?
Igen: írja meg a szükséges méreteket, és válaszul elküldjük az árat és a határidőt.
Mennyit kell várni a festményre?
15–45 munkanapot; a kész festményről még feladás előtt fotót kap.
- Téma: András apostol kötelekkel a keresztre kötözve a fénybe néz, egy hóhér a létráról a csomók felé nyúl, alul egy öregasszony és a prokonzul tekint fel.
- Eredeti: 1607, olaj, vászon, 202,5 x 152,7 cm, Clevelandi Művészeti Múzeum, Cleveland (USA).
- A miénk: az Ön Szent Andrása, kézzel festve olajjal vászonra, 6 álló méretben, 92 x 127-től 180 x 230 cm-ig, vagy egyedi méretben.
- Jó tudni: 1653-ban Valladolidban 1500 dukátra becsülték, többre, mint a Benavente hercegek bármely más festményét.









































