Sandro Botticelli – A Sant’Ambrogio-oltár

A Sant’Ambrogio-oltár, más néven Madonna a gyermekkel és hat szenttel, a fiatal Sandro Botticelli egyik első nagy megbízása, 1470 körül készült el. Mária magas márványtrónuson ül, térdén a kis Jézussal, mellette Mária Magdolna, Keresztelő Szent János, Assisi Szent Ferenc és Alexandriai Szent Katalin áll, elöl pedig piros köpenyben Szent Kozma és Szent Damján térdel. Az eredeti, 170 x 194 cm-es tempera fatáblán, a firenzei Uffiziben látható. Festőnk olajjal vásznon, kézzel festi meg Önnek 5 méretben, 79 x 66-tól 190 x 160 cm-ig, vagy egyedi méretben, és a feladás előtt fotót küldünk a kész festményről.

A Sant’Ambrogio-oltár – Sandro Botticelli

Mit ábrázol a Sant’Ambrogio-oltár?

A jelenet egy magas, márványfalú teremben játszódik, pilaszterekkel és középen egy félköríves fülkével. A padlót fekete és fehér lapok borítják, amelyek a perspektívában a trón felé futnak össze, így az az érzésünk, hogy egyenesen beléphetnénk a térbe.

Mária sötétkék köpenyben, rózsaszínes piros ruhában ül magasan a kőülésen, és nyugodt, kissé mélabús arccal lefelé néz. Két kézzel tartja a térdén ülő, fehér kendőbe burkolt Jézust, aki jobbját áldásra emeli. Fejük fölött vékony arany glória csillog.

Balra Mária Magdolna áll hosszú, világos hajjal, kezében ezüst kenetes edénnyel, mellette a sovány Keresztelő János barna szőrruhában és piros köpenyben, vékony kereszttel. Jobbra Assisi Ferenc áll barna szerzetesi csuhában, fakereszttel, a szélén pedig Alexandriai Katalin koronával a fején, lába mellett a fogas kerékkel.

A trón előtt két fiatal férfi térdel élénkpiros köpenyben, Szent Kozma és Szent Damján, akiknek latin neve az alsó szélen olvasható. A bal oldali hátrafordul és egyenesen a szemünkbe néz, a jobb oldali összetett kézzel Máriára tekint.

Mit jelent Mária találkozása hat szenttel?

Botticelli úgynevezett szent beszélgetést (sacra conversazione) festett: a Madonna a gyermekkel szentek között ül, akik vele egy térben osztoznak, mintha halkan beszélgetnének. Az elrendezés szigorúan szimmetrikus, és minden alak a saját mezőjében áll, amelyet a terem építészete rajzol ki.

Minden szentnél ott van a saját ismertetőjegye. Magdolna az illatos kenet edényét tartja, Keresztelő János állatbőrt visel, Ferenc egyszerű, durva szövésű csuhát, Katalin mellett pedig vértanúságának kereke áll.

Kozma és Damján az orvosok és a gyógyszerészek, egyben a Medici család védőszentjei. Jelenlétük arra utal, hogy az oltárt a Mediciek vagy a firenzei orvosok és gyógyszerészek céhe, az Arte dei Medici e Speziali rendelte meg.

Gyakran olvasni, hogy a két térdelő szent nagy valószínűséggel a Medici család tagjainak portréja; lehetséges modellként Lorenzo il Magnificót és öccsét, Giulianót említik. Ez feltevés, nem bizonyított tény.

Miért fontos ez az oltár Botticelli pályáján?

Ezzel a művel mutatta meg először a fiatal festő, hogy egy nagy oltár feladatával is megbirkózik. A kompozíció Fra Angelico 1440 körül festett San Marco-oltárát követi: magasított trón, két oldalt álló szentek csoportja, elöl pedig két térdelő alak, az egyik felénk fordul, a másik elfordított profillal Máriára néz.

Mária alakja erősen emlékeztet Botticelli Erősség-allegóriájára: ruhája redői éles vonalakként feszülnek, így inkább a trón előtt állni látszik, mint ülni. Éppen ez a hasonlóság segített a táblát 1470 körülre keltezni.

A telt színeket és a hangsúlyosan mintázott testeket első mesterétől, Filippo Lippitől vette át, a nedves drapéria hatását pedig, amely Mária ujjain jól látszik, Andrea del Verrocchiótól. A fény balról felülről érkezik, ahogy Kozma árnyéka mutatja a padlón és a trón márványtalapzatán.

Többet olvashat az oltárról és szentjeiről egy angol nyelvű Wikipédia-cikkben, amely angolul íródott.

Hol van ma az eredeti, és honnan került oda?

Az eredeti a firenzei Uffiziben függ. Eredetileg a firenzei Sant’Ambrogio-templomban állt, amelyről a nevét kapta, és ott is maradt az 1808-as kolostorfeloszlatásokig. Ezután a Galleria dell’Accademiába vitték, ahol a művészeti tanfolyamok hallgatói tanulmányozták, majd a firenzei gyűjtemények átrendezésekor az Uffizibe került.

Nem biztos, hogy éppen ehhez a templomhoz készült, mert Szent Ambrus, a templom védőszentje nem szerepel rajta. Egyesek szerint ez az az oltár, amelyet Giorgio Vasari egy montevarchi templomban látott.

A 16. században többször átfestették, főleg Máriát és a gyermeket, ezért sokáig másoknak tulajdonították: Domenico Ghirlandaiónak, Andrea del Castagnónak vagy Botticelli iskolájának. Ulmann adta vissza elsőként Botticellinek, és ebben ma a szakma egyetért. Az 1992-es restaurálás eltávolította a későbbi átfestéseket.

Sandro Botticelli, eredeti nevén Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, 1445 körül született Firenzében egy tímár fiaként, és egész életét ugyanabban a negyedben töltötte. Filippo Lippi tanítványa volt, 1510-ben halt meg, és hosszú feledés után a preraffaeliták fedezték fel újra a 19. század végén.

A Sant’Ambrogio-oltár vagy egy másik Botticelli-Madonna?

Ez a művészi festmény azoknak szól, akik szeretik a nyugodt, szimmetrikus rendet és a sok élénk színt: a kéket, a pirosat, a rózsaszínt és a zöldet. A formátum alig szélesebb, mint amilyen magas, így jól kitölti a kanapé vagy a komód feletti falat, illetve az étkezőt.

Mintegy tizenöt évvel később Botticelli ismét trónoló Máriát festett, ezúttal csak két szenttel, sűrű zöld kert előtt: ez A Bardi-Madonna, amely ma Berlinben van. Az Uffizi egy még nagyobb oltára a Mária megkoronázása, ahol angyalok táncolnak körben négy szent fölött.

Firenzei arcokat, amelyekben a hagyomány a Medicieket ismeri fel, A háromkirályok imádása is mutat. A Sandro Botticelli oldalon gyűjtöttük össze Sandro Botticelli festményei közül mindazokat, amelyeket rendelésre megfestünk.

Hogyan festjük meg kézzel a Sant’Ambrogio-oltárt?

Az eredeti nem olajfestmény: Botticelli temperával festette egy 170 x 194 cm-es fatáblára. Kézzel festett reprodukciónk olajjal vásznon készül, rétegről rétegre, ezért feltekerve, vakrámára feszítve vagy keretezve is küldhetjük.

A festő először az építészetet rajzolja meg, az íves fülkét és a sakktáblás padlót, mert ezektől függ az egész jelenet perspektívája. Ezután elhelyezi a nyolc alakot, és felviszi a nagy színfelületeket: Mária kékjét, a két térdelő szent piros köpenyét, a két női szent rózsaszín és lila redőit.

Végül az arcokra, az áttetsző fátylakra, az arany glóriákra, az ezüst edénykére, Katalin kerekének fogaira és az alsó szélen futó, a szentek nevét viselő feliratra összpontosít.

Melyik méret melyik falra illik?

Röviden: a két kisebb méret hálószobába vagy előszobába, a 130 x 110 cm a kanapé fölé, a 150 x 125 és a 190 x 160 cm nagy, szabad falra.

Az oltárt 5 méretben festjük (szélesség x magasság): 79 x 66, 100 x 85, 130 x 110, 150 x 125 és 190 x 160 cm. Az eredeti 194 x 170 cm (szélesség x magasság). A 150 x 125 cm-ig terjedő méretek tehát kisebbek nála, a 190 x 160 cm pedig nagyon megközelíti a méretét.

Nappaliba való festményként 130 x 110 cm-től mutat a legjobban, amikor a szentek arcát és a márványpadló mintáját már a kanapéról is kivehetjük. A 79 x 66 és a 100 x 85 cm jól illik hálószobába, dolgozószobába vagy a lépcső mellé.

Ha a kerek formát kedveli, nézze meg a Magnificat Madonna című festményt is, ahol Mária a gyermekkel egy könyvbe ír.

Kérhetek más méretet, és milyen keretet válasszak?

Igen. Más oldalarány esetén mind a nyolc alakot és a trónt épen hagyjuk, a terem falait vagy az előtér padlóját igazítjuk hozzá. Ha más méretre van szüksége, írja meg nekünk a kívánt egyedi méretet, és jelezzük, mennyibe kerül és mikorra készül el.

A festményt feltekerve, hengerben, vakrámára feszítve vagy keretezve kapja meg. A feszítést és a keretezést szlovéniai műhelyünk végzi, amely minden vászonra festett festmény csomagolására gondosan ügyel a feladás előtt.

A keretlécet a 3D alkalmazásunkban választja ki; a festmény megtekintése az Ön saját falán külön szolgáltatás. Az oltár kék és piros tónusaihoz aranyozott keret vagy sötét fa illik.

Mikor érkezik meg a festménye?

Az oltárt a rendelés megerősítése után 15–45 munkanap alatt festjük meg. Amikor kész, fotót küldünk a kész festményről, és ha valamin változtatna, a csomagolás előtt javítjuk.

Az EU-n belül, így Magyarországra is, a csomag vám nélkül utazik, és minden rendelésre a visszaküldési szabályzatunk érvényes.

A Madonna a gyermekkel a szentek között szép ajándék esküvőre, keresztelőre vagy évfordulóra. Ha nem tudja, melyik méret illene, ajándékozzon ajándékutalványt, és a megajándékozott maga választja ki a festményt és a méretet.

Gyakori kérdések

Hol tekinthető meg az eredeti?

A firenzei Uffiziben, ahová az Accademia gyűjteményéből került.

Kik a szentek Mária mellett?

Mária Magdolna, Keresztelő János, Assisi Ferenc, Alexandriai Katalin, valamint a térdelő Kozma és Damján.

Nyomat az Önök festménye?

Nem. Ez kézzel festett másolat, minden ecsetvonást festőnk visz fel.

Mekkora az eredeti?

170 x 194 cm (magasság x szélesség); a legnagyobb méretünk, a 190 x 160 cm, nagyon közel áll hozzá.

Megfestik az oltárt a listán nem szereplő méretben is?

Igen. Írja meg a kívánt szélességet és magasságot, és válaszul megkapja az árat és a határidőt.

Mennyi ideig tart a szállítás?

Feladás 15–45 munkanap után, feltekerve, feszítve vagy keretezve.

Illik hálószobába vagy étkezőbe?

Igen. A nyugodt szimmetria és a meleg színek minden csendes térbe jól beillenek.

Valóban Mediciek Kozma és Damján alakjában?

Talán. Gyakran Lorenzo il Magnificóval és öccsével, Giulianóval azonosítják őket, de ez nem bizonyított.

• Téma: Mária a gyermekkel márványtrónuson, négy álló szent és a térdelő Kozma és Damján sakktáblás padlón.
• Eredeti: tempera fatáblán, 1470 körül, 170 x 194 cm, Uffizi, Firenze.
• A mi festményünk: kézzel festve olajjal vásznon, 5 méretben 79 x 66-tól 190 x 160 cm-ig vagy egyedi méretben.
• Jó tudni: 1808-ig a firenzei Sant’Ambrogio-templomban állt, amelyről a nevét kapta.