Beschreibung
Der Sant’Ambrogio-Altar heißt eine der ersten großen Altartafeln des jungen Sandro Botticelli, vollendet um 1470 und auch als Madonna mit Kind und sechs Heiligen bekannt. Maria thront auf einem erhöhten Marmorsitz, das Kind auf dem Knie, umgeben von Maria Magdalena, Johannes dem Täufer, Franziskus von Assisi und Katharina von Alexandrien, während vorn Kosmas und Damian in roten Mänteln knien. Das Original, Tempera auf Holz im Format 170 x 194 cm, gehört den Uffizien in Florenz. Unser Maler malt es für Sie von Hand in Öl auf Leinwand, in 5 Formaten von 79 x 66 bis 190 x 160 cm oder nach Maß, und vor dem Versand erhalten Sie ein Foto des fertigen Gemäldes.
| Titel: | Der Sant’Ambrogio-Altar |
| Weitere Titel: | Pala di Sant’Ambrogio (italienischer Titel) · Madonna mit Kind und sechs Heiligen |
| Maler: | Sandro Botticelli (um 1445–1510) |
| Entstehungsjahr: | um 1470 |
| Originalgröße: | 170 cm x 194 cm (Höhe x Breite) |
| Originaltechnik: | Tempera auf Holz |
| Malstil: | Frührenaissance |
| Standort: | Galleria degli Uffizi, Florenz, Italien |
| Unsere Reproduktion: | Handgemalt in Öl auf Leinwand, 5 Formate oder nach Maß |
Der Sant’Ambrogio-Altar – Sandro Botticelli
Was zeigt der Sant’Ambrogio-Altar?
Wir blicken in einen hohen Saal mit Marmorwänden, Pilastern und einer halbrunden Nische in der Mitte. Ein schwarz-weißer Boden führt zum Thron.
Maria in dunkelblauem Mantel über einem rosaroten Kleid sitzt hoch auf einem steinernen Sitz und blickt mit ruhigem, leicht melancholischem Gesicht nach unten. Mit beiden Händen hält sie das Kind, das in ein weißes Tuch gehüllt auf ihrem Knie sitzt und die rechte Hand zum Segen hebt. Über beiden Köpfen schimmern feine goldene Heiligenscheine.
Links steht Maria Magdalena mit langem hellem Haar und einem silbernen Salbgefäß in der Hand, neben ihr der hagere Johannes der Täufer in braunem Fell und rotem Mantel mit einem dünnen Kreuzstab. Rechts steht Franziskus von Assisi in der braunen Kutte mit einem Holzkreuz, am Rand Katharina von Alexandrien mit Krone und dem gezackten Rad zu ihren Füßen.
Vor dem Thron knien zwei junge Männer in leuchtend roten Mänteln, die Heiligen Kosmas und Damian, deren lateinische Namen am unteren Rand stehen. Der linke dreht sich um und schaut uns direkt in die Augen, der rechte blickt mit gefalteten Händen zu Maria.
Was bedeutet die Begegnung Marias mit sechs Heiligen?
Botticelli malte eine sogenannte Sacra Conversazione, ein heiliges Gespräch: Maria mit dem Kind sitzt inmitten von Heiligen, die mit ihr denselben Raum teilen, als unterhielten sie sich leise.
Kosmas und Damian sind die Schutzheiligen der Ärzte und Apotheker und zugleich der Familie Medici. Ihre Anwesenheit deutet darauf hin, dass die Medici oder die Florentiner Zunft der Ärzte und Apotheker, die Arte dei Medici e Speziali, die Altartafel bestellten.
Oft heißt es, die beiden knienden Heiligen seien höchstwahrscheinlich Porträts von Mitgliedern der Familie Medici; genannt werden Lorenzo der Prächtige und sein Bruder Giuliano. Das ist eine Vermutung, keine belegte Tatsache.
Warum ist diese Altartafel für Botticelli so wichtig?
Hier zeigte der junge Maler erstmals, dass er eine große Altaraufgabe meistern konnte. Die Komposition orientiert sich am Altar von San Marco, den Fra Angelico um 1440 malte: ein erhöhter Thron, zwei Gruppen stehender Heiliger an den Seiten und vorn zwei kniende, einer zu uns gewandt, der andere im verlorenen Profil zu Maria.
Marias Gestalt ähnelt stark Botticellis Allegorie der Tapferkeit: Die Falten ihres Gewandes sind wie scharfe Linien gespannt, sodass sie eher vor dem Thron zu stehen als zu sitzen scheint. Gerade diese Ähnlichkeit half, die Tafel auf etwa 1470 zu datieren.
Die vollen Farben und die kräftig modellierten Körper übernahm er von seinem ersten Lehrer Filippo Lippi, den Effekt nasser Gewänder, gut an Marias Ärmeln zu sehen, von Andrea del Verrocchio.
Mehr über die Tafel und ihre Heiligen erzählt ein Artikel in der englischen Wikipedia, der auf Englisch geschrieben ist.
Wo hängt das Original heute, und woher kommt es?
Das Original hängt in den Uffizien in Florenz. Ursprünglich stand es in der Florentiner Kirche Sant’Ambrogio, nach der es benannt ist, und blieb dort bis zur Aufhebung der Klöster 1808. Danach kam es in die Galleria dell’Accademia, wo Schüler der Kunstkurse es studierten, und mit der Neuordnung der Florentiner Sammlungen in die Uffizien.
Ob es wirklich für diese Kirche gemalt wurde, ist nicht sicher, denn der heilige Ambrosius, ihr Titelheiliger, fehlt darauf.
Im 16. Jahrhundert wurde die Tafel mehrfach übermalt, vor allem Maria und das Kind, weshalb man sie lange anderen zuschrieb: Domenico Ghirlandaio, Andrea del Castagno oder der Schule Botticellis. Erst Ulmann gab sie Botticelli zurück, und darin ist sich die Forschung heute einig. Bei der Restaurierung 1992 wurden die späteren Übermalungen entfernt.
Botticelli, um 1445 als Sohn eines Florentiner Gerbers geboren, blieb sein Leben lang im selben Viertel. Er lernte bei Filippo Lippi, starb 1510 und wurde nach langem Vergessen von den Präraffaeliten wiederentdeckt.
Der Sant’Ambrogio-Altar oder eine andere Madonna Botticellis?
Dies ist ein Kunstgemälde für alle, die eine ruhige, symmetrische Ordnung und viele kräftige Farben mögen: Blau, Rot, Rosa und Grün. Das fast quadratische Querformat passt gut über Sofa oder Kommode.
Rund fünfzehn Jahre später malte Botticelli Maria erneut auf dem Thron, diesmal nur mit zwei Heiligen vor einem dichten grünen Garten: Die Bardi-Madonna hängt heute in Berlin. Eine noch größere Altartafel aus den Uffizien ist Die Krönung Mariens, in der Engel im Kreis über vier Heiligen tanzen.
Florentiner Gesichter, in denen man traditionell die Medici erkennt, finden Sie auch in der Anbetung der Könige. Jedes Sandro Botticelli Gemälde, das wir für Sie auf Bestellung malen, finden Sie auf der Seite Sandro Botticelli.
Wie malen wir den Sant’Ambrogio-Altar von Hand?
Das Original ist kein Ölgemälde: Botticelli malte es in Tempera auf eine Holztafel von 170 x 194 cm. Unsere handgemalte Reproduktion dagegen wird in Öl auf Leinwand Lage um Lage aufgebaut und reist darum gerollt, auf einen Keilrahmen gespannt oder fertig gerahmt zu Ihnen.
Der Maler zeichnet zuerst die Architektur, die Nische mit dem Bogen und das Schachbrett des Bodens, denn davon hängt die Perspektive der ganzen Szene ab. Dann verteilt er die acht Figuren und legt die großen Farbflächen an: Marias Blau, die roten Mäntel der beiden Knienden, die rosa und violetten Falten der zwei Heiligen.
Zuletzt widmet er sich den Gesichtern, den durchsichtigen Schleiern, den goldenen Heiligenscheinen, dem silbernen Gefäß, den Zacken an Katharinas Rad und der Inschrift mit den Namen der Heiligen am unteren Rand.
Welche Größe passt an welche Wand?
Kurz gesagt: die zwei kleineren Formate fürs Schlafzimmer oder den Flur, 130 x 110 cm über das Sofa, 150 x 125 und 190 x 160 cm für eine große freie Wand.
Wir malen die Tafel in 5 Formaten (Breite x Höhe): 79 x 66, 100 x 85, 130 x 110, 150 x 125 und 190 x 160 cm. Das Original misst 194 x 170 cm (Breite x Höhe). Alle Formate bis 150 x 125 cm sind also kleiner, 190 x 160 cm kommt seiner Größe sehr nahe.
Als Gemälde fürs Wohnzimmer wirkt es ab 130 x 110 cm am besten, wenn Sie die Gesichter der Heiligen und das Muster des Marmorbodens schon vom Sofa aus erkennen.
Wenn Ihnen eine runde Form lieber ist, sehen Sie sich auch die Madonna des Magnificat an, in der Maria mit dem Kind in ein Buch schreibt.
Gibt es andere Maße, und welcher Rahmen passt?
Ja. Bei einem anderen Seitenverhältnis bleiben alle acht Figuren und der Thron vollständig, angepasst werden die Saalwände oder der Boden im Vordergrund. Senden Sie uns Ihr Wunschmaß nach Maß, und wir nennen Ihnen Preis und Lieferzeit.
Sie erhalten das Gemälde gerollt in einer Röhre, auf einen Keilrahmen gespannt oder gerahmt. Aufspannen und Rahmung erledigt unsere Werkstatt in Slowenien, wo auch jedes Gemälde auf Leinwand für die Reise gut verpackt wird.
Das Leistenprofil suchen Sie in unserer 3D-App aus; eine Ansicht an Ihrer eigenen Wand bieten wir als gesonderten Service an. Zum Blau und Rot dieser Tafel passen ein vergoldeter Rahmen oder dunkles Holz.
Wann kommt Ihr Gemälde an?
Die Anfertigung dauert 15 bis 45 Werktage ab Bestätigung der Bestellung. Ist die Tafel fertig gemalt, schicken wir Ihnen ein Foto des fertigen Gemäldes, und wenn Sie etwas ändern möchten, korrigieren wir es vor dem Verpacken.
Innerhalb der EU reist die Sendung ohne Zoll nach Deutschland, Österreich und in die übrigen Mitgliedstaaten, und für jede Bestellung gelten unsere Rückgabebedingungen.
Maria mit dem Kind unter Heiligen ist ein schönes Geschenk zur Hochzeit, Taufe oder zum Jahrestag. Wissen Sie nicht, welche Größe passt, schenken Sie einen Geschenkgutschein, und der Beschenkte wählt Gemälde und Format selbst.
Häufige Fragen
Wo kann man das Original sehen?
In den Uffizien in Florenz, wohin es aus der Galleria dell’Accademia kam.
Wer sind die Heiligen neben Maria?
Maria Magdalena, Johannes der Täufer, Franziskus von Assisi, Katharina von Alexandrien sowie die knienden Kosmas und Damian.
Ist Ihr Gemälde ein Druck?
Nein. Es ist eine handgemalte Kopie, jeden Strich setzt unser Maler mit dem Pinsel.
Wie groß ist das Original?
170 x 194 cm (Höhe x Breite); unser größtes Format 190 x 160 cm kommt ihm sehr nahe.
Malen Sie die Tafel auch in einem Maß außerhalb der Liste?
Ja. Schreiben Sie uns die gewünschte Breite und Höhe, Sie erhalten dann Preis und Frist.
Wie lange dauert die Lieferung?
Versand nach 15 bis 45 Werktagen, gerollt, gespannt oder gerahmt.
Eignet sich die Tafel fürs Schlafzimmer oder Esszimmer?
Ja. Die ruhige Symmetrie und die warmen Farben fügen sich in jeden ruhigen Raum.
Sind Kosmas und Damian wirklich Medici?
Vielleicht. Oft verbindet man sie mit Lorenzo dem Prächtigen und seinem Bruder Giuliano, belegt ist das nicht.
- Motiv: Maria mit dem Kind auf einem Marmorthron, vier stehende Heilige und die knienden Kosmas und Damian auf einem Schachbrettboden.
- Original: Tempera auf Holz, um 1470, 170 x 194 cm, Uffizien, Florenz.
- Unser Gemälde: handgemalt in Öl auf Leinwand, 5 Formate von 79 x 66 bis 190 x 160 cm oder nach Maß.
- Gut zu wissen: bis 1808 stand die Tafel in der Florentiner Kirche Sant’Ambrogio, nach der sie heißt.









































