Michelangelo – Istočni grijeh i izgon iz raja

Istočni grijeh i izgon iz raja prizor je koji je Michelangelo oko 1510. naslikao na svodu Sikstinske kapele u Vatikanu: lijevo Adam i Eva pod stablom posežu za zabranjenim plodom, a desno ih anđeo u crvenom s mačem tjera iz rajskog vrta. Original je freska u žbuci zakrivljenog svoda, visoko iznad posjetitelja. Naš ga slikar za vas izrađuje kistom i uljanim bojama na platnu, u 4 duge položene mjere, 160 x 75, 180 x 85, 200 x 97 i 240 x 110 cm, ili po mjeri, a prije slanja dobivate fotografiju gotove slike.

Istočni grijeh i izgon iz raja – Michelangelo

Što prikazuje slika Istočni grijeh i izgon iz raja?

Michelangelo je u jedno dugačko polje smjestio dva trenutka iste priče. Lijevo je još raj, desno već počinje svijet izvan njega, a između njih stoji stablo oko kojega se obavija zmija. Adam i Eva su nagi, kako ih opisuje biblijski tekst.

Slijeva stoji Adam, objema rukama poseže visoko u gusto lišće i povlači granu prema sebi. Eva sjedi pod njim na tlu, leđima oslonjena na stijenu, i pruža ruku prema plodu koji joj nudi zmija. Iza nje iz gole zemlje strši suha grana bez lišća, a lijevo se diže siva stijena.

Sredinu zauzima deblo oko kojega se u debelim zavojima vije zmijski rep. Gornji dio tijela je ženski: dugokosa se prilika naginje iz krošnje i pruža ruku prema Evi. Desno iznad tla lebdi anđeo u crvenoj odjeći i mačem cilja prema Adamovu zatiljku. Adam se brani podignutim rukama i odlazi, a Eva se zbija iza njega i dlanovima pokriva glavu.

Kakvu priču pripovijeda prizor?

Priča dolazi iz prvih poglavlja Knjige Postanka. Adam i Eva žive u rajskom vrtu u Božjoj blizini, ali sa zabranjenog stabla ne smiju jesti. Kad ipak uzmu plod, moraju napustiti vrt.

Michelangelo oba čina spaja u jedno polje. Lijevo Eva s povjerenjem prima plod iz zmijine ruke, a Adam ne čeka, nego ga sam bere s grane. Desno su oboje već prognani u svijet u kojem će se morati brinuti sami za sebe i u kojem ih čeka smrt.

Ovaj prizor zaključuje skupinu od tri slike o prvim ljudima u središnjem dijelu svoda. Neposredno uz njega naslikano je stvaranje Eve, a s druge strane počinju priče o Noi.

Zašto je ovaj prizor toliko poznat?

Zato što u jednom polju prikazuje i početak i kraj života u raju. Lijevo i desno su iste dvije osobe, ali u posve drukčijem raspoloženju: s jedne strane željno posežu za plodom, s druge se pognuto povlače. Pogled zato putuje slijeva nadesno kao po retku u knjizi.

Upadljive su još dvije pojedinosti. Stablo nije jabuka, kakvu obično susrećemo u zapadnoj kršćanskoj umjetnosti, nego smokva, a zmija ima gornji dio tijela žene; engleska Wikipedija naziva je Lilit. Ista enciklopedija spominje da je Michelangelo u mladosti proučavao firentinske slikare fresaka, možda i Masaccia, čiji su prognani Adam i Eva snažno utjecali na prikazivanje nagog tijela.

Kako je raspoređeno svih devet prizora iz Knjige Postanka, objašnjava članak o svodu Sikstinske kapele na engleskoj Wikipediji. Pisan je na engleskom, obrađuje cijeli svod, a ovaj prizor opisuje u odjeljku o Adamu i Evi.

Gdje je original i kako je nastao?

Freska se nalazi na svodu Sikstinske kapele u Vatikanu, koju posjećujete u sklopu Vatikanskih muzeja. Michelangelo je svod slikao od 1508. do 1512. za papu Julija II., a ovaj je prizor nastao oko 1510.

Devet priča iz Knjige Postanka slikao je obrnutim redom: počeo je iznad ulaza s Noom i napredovao prema oltaru. Prva polovica svoda pokazana je javnosti 14. i 15. kolovoza 1511., a cijeli svod 31. listopada 1512.

Polje s prizorom visoko je oko 2,8 metara i široko oko 5,7 metara. Tijekom restauracije, koja je na svodu trajala od 1980. do kraja 1989., uklonjeni su čađa svijeća i stari slojevi laka, pa su boje danas svjetlije; kritičari smatraju da su pritom izgubljeni neki detalji dodani na suho.

Istočni grijeh ili neki drugi Michelangelov prizor?

Istočni grijeh i izgon iz raja je umjetnička slika za one koje privlače priča u dva čina i snažna, gotovo kiparska tijela. Na dugom zidu čita se kao kratka pripovijest s početkom i krajem.

Izravni susjed ovog prizora na svodu jest slika Stvaranje Eve, manja i tiša. Tko želi nastavak priče o čovječanstvu, može odabrati slike Opći potop i Noino pijanstvo s istog svoda.

Ako vas više zanimaju počeci svijeta, tu je slika Stvaranje Sunca i Mjeseca, na kojoj Bog leti nebom. Ostale slike Michelangela, sa svoda i izvan njega, skupljene su na stranici Michelangelo.

Kako naš slikar prenosi fresku na platno?

Recimo izravno: original je freska naslikana u vlažnu žbuku na svodu kapele, a naša je ručno slikana reprodukcija uljanim bojama na platnu. Slikar počinje tek nakon vaše narudžbe i gradi je u više slojeva.

Najprije na platnu ocrta stablo u sredini, obje skupine uz njega i anđela u letu, kako bi razmaci odgovarali predlošku. Zatim nanosi sivkasto nebo i golu zemlju, a preko toga oblikuje tijela u toplim ružičastim i okerastim tonovima, zmijske zavoje i anđelovu crvenu odjeću.

Predložak po kojem slikamo starija je fotografija snimljena prije restauracije, pa su boje na njoj prigušene, a površina ispucala. Slikar slijedi tu fotografiju, stoga će vaša slika imati njezine tople, prigušene tonove. Takva uljana slika djeluje smireno i lijepo se slaže s drvom, kamenom i drugim prirodnim materijalima.

Koju mjeru odabrati za koji zid?

Ukratko: 160 x 75 cm iznad kauča ili niske komode, 180 x 85 cm iznad široke garniture ili blagovaonskog stola, 200 x 97 cm na velik prazan zid u hodniku ili dnevnoj sobi.

Na izbor su četiri duge položene mjere (širina x visina): 160 x 75, 180 x 85, 200 x 97 i 240 x 110 cm. Sve su duge i niske poput polja na svodu, pa na platnu ostaju oba čina, stablo i anđeo. Sama freska mjeri oko 570 x 280 cm (širina x visina) i znatno je veća od svega što slikamo; naša najveća mjera je 240 x 110 cm.

Kao slika za dnevni boravak neka visi iznad sjedala tako da donji rub bude 20 do 30 cm iznad naslona. Budući da su glavne skupine na oba kraja platna, ostavite slici malo prostora sa strane; ormar ili vrata tik uz rub sputavaju je.

Mogu li naručiti drugu mjeru ili okvir?

Možete. Kod drukčije širine ili visine kompoziciju prilagođavamo tako da obje skupine te stablo sa zmijom ostanu cijeli. I takva reprodukcija slike zadržava oba čina priče. Javite nam koja vam mjera treba, a mi šaljemo cijenu i rok izrade.

Istočni grijeh i izgon iz raja šaljemo smotan, napet na podokvir ili već uokviren. Platno s rajskim prizorom napinje i uokviruje naša radionica u Sloveniji, koja na isti način priprema sve naše slike na platnu. Letvicu za dugo platno s Adamom i Evom birate u našoj 3D aplikaciji, namijenjenoj isključivo izboru okvira; pregled slike na vašem vlastitom zidu posebna je usluga.

Toplim tonovima kože i sivkastom nebu pristaje jednostavan okvir od prirodnog ili patiniranog drva, a lijepo djeluje i tanka letvica u boji starog zlata.

Kada slika stiže i kako je šaljemo?

Kad potvrdite narudžbu, prizor s anđelom i zmijom spreman je za otpremu za 15 do 45 radnih dana. Kad je slika gotova, šaljemo vam njezinu fotografiju, a ako želite nešto promijeniti, to uredimo prije pakiranja.

Pošiljke u Hrvatsku i druge zemlje EU ne plaćaju carinu, a za svaku narudžbu vrijedi naš pravilnik o povratima.

Prizor je lijep dar za ljubitelja renesanse ili za nekoga tko je već stajao ispod svoda Sikstinske kapele. Ako niste sigurni ima li dovoljno zida za dugo platno, darujte poklon-bon i prepustite izbor obdarenome.

Često postavljana pitanja

Gdje se nalazi izvorna freska?

Na svodu Sikstinske kapele u Vatikanu, koja je dio Vatikanskih muzeja.

Tko je ženski lik na stablu?

To je zmija s gornjim dijelom tijela žene; engleska Wikipedija naziva je Lilit.

Dobivam li tisak?

Ne. Ovo je ručno slikana kopija uljem na platnu, a ne tisak.

Kolika je freska na svodu?

Oko 280 cm visoka i 570 cm široka, dakle mnogo veća od svake naše mjere.

Postoji li i mjera izvan ponude?

Postoji, kompoziciju prilagodimo vašem zidu i pošaljemo cijenu i rok.

Koliko dugo čekam sliku?

Od 15 do 45 radnih dana; fotografiju gotove slike vidite prije otpreme.

Pristaje li u spavaću sobu?

Bolje se snalazi u dnevnom prostoru ili blagovaonici, gdje ima dovoljno širokog zida za dugi format.

Zašto je stablo smokva, a ne jabuka?

Tako ga je naslikao Michelangelo; u zapadnoj umjetnosti zabranjeno je stablo obično jabuka.

• Motiv: lijevo Adam i Eva posežu za plodom sa stabla oko kojeg se vije zmija sa ženskim tijelom; desno ih anđeo u crvenom tjera iz raja.
• Original: freska, oko 1510., svod Sikstinske kapele, Vatikan; polje mjeri oko 280 x 570 cm.
• Naša slika: ulje na platnu izrađeno kistom, u 4 položene mjere, 160 x 75, 180 x 85, 200 x 97 i 240 x 110 cm, ili po mjeri.
• Dobro je znati: u jednom polju dva su prizora, grijeh i izgon; stablo je smokva, a ne jabuka.