Opis
Palada i kentaur velika je mitološka slika koju je Sandro Botticelli naslikao oko 1482., ubrzo nakon povratka iz Rima: visoka djevojka u prozirnoj bijeloj haljini s uzorkom isprepletenih prstenova, s maslinovim grančicama oko ruku i u kosi, hvata za kosu bradatog kentaura s lukom, koji je pokunjeno gleda. Izvornik, tempera na platnu dimenzija 207 x 148 cm, čuva Galerija Uffizi u Firenci. Naš ga slikar po narudžbi ručno slika uljem na platnu, u 6 uspravnih formata od 45 x 60 do 151 x 200 cm ili u mjeri po želji. Prije nego što slika krene prema vama, šaljemo vam fotografiju gotovog djela.
| Naslov: | Palada i kentaur |
| Drugi naslovi: | Pallade e il centauro (talijanski naslov) · Pallas and the Centaur (engleski naslov) |
| Slikar: | Sandro Botticelli (oko 1445.–1510.) |
| Godina nastanka: | oko 1482. |
| Izvorna veličina: | 207 cm x 148 cm (visina x širina) |
| Izvorna tehnika: | Tempera na platnu |
| Stil slikanja: | Rana renesansa |
| Nalazi se: | Galerija Uffizi, Firenca, Italija |
| Naša reprodukcija: | Ručno slikano uljem na platnu, 6 mjera ili po narudžbi |
Palada i kentaur – Sandro Botticelli
Što prikazuje slika Palada i kentaur?
Desno stoji visoka mlada žena. Odjevena je u tanku bijelu haljinu posutu tamnim znakovima od triju isprepletenih prstenova, a preko ramena i bokova pada joj tamnozeleni plašt. Oko ruku, grudi i bokova ovijaju joj se maslinove grane, a vijenac od lišća nosi i u dugoj riđoj kosi.
U lijevoj ruci drži visoku, bogato ukrašenu helebardu sa zlatnom drškom i širokim željeznim sječivom. Desnom je rukom posegnula uvis i zgrabila kentaura za kosu na tjemenu.
Kentaur ima golo muško tijelo, gustu bradu i raščupane kovrče, a ispod pasa smeđe konjsko tijelo. U jednoj ruci drži velik luk, na leđima nosi tobolac sa strijelama, a drugu je ruku stavio na prsa i gleda je u lice poput uhvaćenog djeteta.
Lijevo se uzdiže stijena s ostacima zidova, nalik na ruševnu građevinu. Desno se otvara pogled na miran zaljev s brodićem i plavkaste brežuljke, a na livadi iza nje stoji niska drvena ograda.
Što znači susret božice i kentaura?
Prizor ne prepričava jednu mitološku priču, nego je najvjerojatnije alegorija. Kentauri su smatrani bićima neobuzdane strasti i požude, pa stručnjaci sliku barem djelomično tumače kao podvrgavanje strasti razumu ili čistoći.
Žena se danas obično prepoznaje kao Palada Atena, koju su Rimljani zvali Minerva, božica mudrosti. U najstarijem zapisu, inventaru iz 1499., zove se ipak Kamila, djevica ratnica iz rimske mitologije odrasla u šumi. Inventar iz 1516. naziva je već Minervom.
Ronald Lightbown smatra da je riječ o Kamili. Ističe da helebarda nije uobičajeno obilježje nijedne od njih, nego svečano oružje stražara, te da se u pozadini vidi ograda. Slika bi tako mogla prikazivati stražaricu koja kentaura zatječe na zabranjenom zemljištu i omiljenu temu 15. stoljeća: čistoću koja pobjeđuje požudu.
Druga tumačenja povezuju je s Ficinovom mišlju o duši koja je dijelom životinjska, a dijelom ljudska, ili s mirom nakon ratova s Pazzijima.
Zašto je ova Botticellijeva alegorija tako poznata?
Slika pripada velikim Botticellijevim mitologijama iz 1480-ih, njegova najuspješnijeg desetljeća. Neki je smatraju parom slici Proljeće, iako je drukčijeg oblika, a 1499. obje su doista visjele u istoj sobi.
Po haljini se ponavlja znak triju isprepletenih prstenova s dijamantima, amblem obitelji Medici. I grančice koje ovijaju ženu drže zajedno slični prstenovi. Grane mogu biti maslinove, kako dolikuje božici mudrosti, ili lovorove; lovor je često bio aluzija na Medicije i igra riječi s imenom Lorenzo.
Sliku se često povezuje s vjenčanjem Lorenza di Pierfrancesca de’ Medicija i Semiramide Appiano 1482., možda kao dar Lorenza Veličanstvenog. Ako je tako, likovi bi mogli predstavljati i mladoženju i nevjestu.
Kentaurovo lice jako nalikuje Mojsiju s jedne od Botticellijevih fresaka u Sikstinskoj kapeli. Sva ta tumačenja detaljnije donosi članak o slici na engleskoj Wikipediji, pisan na engleskom.
Gdje danas visi izvornik i kako je ondje stigao?
Izvornik visi u Galeriji Uffizi u Firenci, kamo je premješten 1922. godine.
Zbog medičejskog znaka na haljini sliku je vjerojatno naručila obitelj Medici. Inventar iz 1499. bilježi je u gradskoj palači Lorenza di Pierfrancesca de’ Medicija i njegova brata Giovannija zvanog il Popolano, bratića Lorenza Veličanstvenog. Krajem 16. stoljeća visjela je u Palazzu Vecchio, 1638. u medičejskoj vili Castello, a oko 1830. zabilježena je u palači Pitti.
Botticelli je tada smatran staromodnim. Godine 1895. sliku je u jednom od predsoblja palače Pitti zapazio engleski slikar William Blundell Spence, koji je živio u Firenci. Platno je na mnogo mjesta retuširano i retuše su s vremenom izblijedjele; možda je slika nekoć prenesena s drva na platno.
Botticelli, rođen kao Alessandro Filipepi, gotovo je cijeli život proveo u firentinskoj četvrti Ognissanti. Nakon smrti 1510. dugo je bio zaboravljen, a ponovno su ga otkrili tek prerafaeliti potkraj devetnaestog stoljeća.
Palada i kentaur ili neka druga Botticellijeva slika?
Za ljubitelje mita s jasnom porukom ovo je prava umjetnička slika: dva lika i jedna odlučna kretnja. Visok format dobro stoji na zidu između prozora ili uz stubište.
Najslavnija Botticellijeva mitologija jest slika Rođenje Venere, koja visi u istoj galeriji. Sviđa li vam se lice božice s dugom riđom kosom, pogledajte sliku Idealizirani portret mlade žene (Simonetta Vespucci), a za alegoriju s više likova sliku Apelova kleveta.
Sve slike Sandra Botticellija koje po narudžbi slikamo uljem pronaći ćete na stranici Sandro Botticelli.
Kako ručno slikamo Paladu i kentaura?
Botticelli je ovo djelo naslikao temperom na platnu, dimenzija 207 x 148 cm; možda je izvorno bilo na drvenoj ploči. Naša ručno slikana reprodukcija nije tempera: slikar je izvodi uljem na platnu, sloj po sloj, pa je možemo poslati smotanu, napetu na podokvir ili uokvirenu.
Najprije crta oba lika, helebardu i stijenu, zatim nanosi nebo, more i tlo te velike plohe: konjsko tijelo, zeleni plašt i svijetlu haljinu.
Na kraju dolazi sitan rad: uzorak prstenova na tkanini, maslinovi listovi jedan po jedan, kovrče kentaurove brade, zlatni ukrasi na helebardi i brodić u zaljevu. Tako nastaje uljana slika koja čuva mirni, jasni crtež izvornika.
Koja je veličina prava za vaš zid?
Odgovor u jednom retku: do 55 x 80 cm za hodnik ili spavaću sobu, od 73 x 101 cm za dnevni boravak, najveći format za visok zid ili stubište.
Paladu i kentaura slikamo u 6 uspravnih formata (širina x visina): 45 x 60, 55 x 80, 73 x 101, 95 x 128, 120 x 160 i 151 x 200 cm. Izvornik mjeri 148 x 207 cm (širina x visina), pa je svih pet formata do 120 x 160 cm manje od njega. Format 151 x 200 cm otprilike je jednako širok kao izvornik i tek malo niži.
Najmanji format, 45 x 60 cm, prikladan je i za uzak zid uz vrata ili za spavaću sobu. Od 45 x 60 do 73 x 101 cm slika lijepo stoji iznad komode, kreveta ili između dvaju prozora. Kao slika za dnevni boravak najviše dolazi do izražaja od 95 x 128 cm naviše, kad uzorak prstenova na haljini razaznajete već s kauča.
Mogu li dobiti drugu veličinu i koji okvir pristaje slici?
Naravno. Kod drugačijeg omjera stranica oba lika i helebardu zadržavamo cijele, a prilagođavamo nebo, stijenu ili more uz rub, tako da i izmijenjena reprodukcija slike pokazuje cijeli prizor. Za ponudu nam javite svoje mjere po narudžbi, a mi odgovaramo cijenom i rokom izrade.
Sliku možete naručiti smotanu u tuljcu, napetu na drveni podokvir ili uokvirenu. Naše slike na platnu napinje, uokviruje i sigurno pakira naša radionica u Sloveniji. Letvicu okvira odabirete u našoj 3D aplikaciji; prikaz Palade na vašem zidu nudimo kao zasebnu uslugu. Zelenim tonovima pristaje tanak zlatni okvir.
Kada stiže vaša slika Palada i kentaur?
Od potvrde narudžbe do gotove slike prođe 15 do 45 radnih dana. Prije pakiranja šaljemo vam fotografiju gotove slike, a ako želite nešto promijeniti, to napravimo prije otpreme.
Carine nema ni u Hrvatskoj ni drugdje u EU, a povrate rješavamo prema našim pravilima o povratu.
Budući da se slika povezuje s vjenčanjem iz 1482., može biti promišljen svadbeni dar. Ako ne znate koja će veličina biti prava, poklonite poklon bon pa će mladenci sami odabrati sliku i veličinu.
Česta pitanja
Gdje se može vidjeti izvornik?
U Galeriji Uffizi u Firenci, gdje visi od 1922. godine.
Tko je žena s helebardom?
Obično je se prepoznaje kao Paladu Atenu ili Minervu, a najstariji inventar iz 1499. zove je Kamila.
Je li to tisak?
Nije. Svaki list, prsten i kovrču naš slikar izvodi kistom, pa je to ručno slikana kopija, a ne tisak.
Koliko je velik izvornik?
207 x 148 cm (visina x širina); naš najveći format 151 x 200 cm otprilike je jednako širok, ali nešto niži.
Slikate li Paladu u mjeri koje nema na popisu?
Slikamo. Napišite nam širinu i visinu, a mi vam šaljemo cijenu i rok izrade.
Koliko traje izrada i kako se slika šalje?
Od 15 do 45 radnih dana do otpreme; putuje smotana u tuljcu, napeta na podokvir ili uokvirena.
Hoće li Palada pristajati spavaćoj sobi ili dnevnom boravku?
Da. Smirena zelena, bijela i smeđa slažu se s većinom interijera, a visok format lijepo ispunjava uzak zid.
Što znači kentaur na slici?
Kentauri su smatrani bićima neobuzdane strasti, pa se slika obično tumači kao pobjeda razuma ili čistoće nad požudom.
- Motiv: Palada s maslinovim granama i helebardom drži za kosu kentaura s lukom, u pozadini je zaljev s brodićem.
- Izvornik: tempera na platnu, oko 1482., 207 x 148 cm, Galerija Uffizi, Firenca.
- Naša slika: ručno slikana uljem na platnu u 6 uspravnih formata od 45 x 60 do 151 x 200 cm ili po narudžbi.
- Dobro je znati: godine 1499. visjela je u istoj sobi kao Botticellijevo Proljeće.









































