Sandro Botticelli – Posljednja pričest svetog Jeronima

Posljednja pričest svetog Jeronima djelo je Sandra Botticellija iz oko 1494.–1495.: u drvenoj kolibi sa šiljastim krovom dvojica redovnika pridržavaju starog, ćelavog sveca u bijeloj odjeći, a svećenik u ružičastom plaštu pruža mu hostiju. Izvornik, tempera i zlato na drvenoj ploči, mjeri samo 34,3 x 25,4 cm i čuva se u Metropolitanskom muzeju umjetnosti u New Yorku. Naš ga slikar za vas ručno slika uljem na platnu u 6 uspravnih formata od 45 x 60 do 136 x 180 cm ili po narudžbi, a svaki je od tih formata veći od izvornika. Prije slanja dobivate fotografiju gotove slike sa svetim Jeronimom.

Posljednja pričest svetog Jeronima – Sandro Botticelli

Što prikazuje Posljednja pričest svetog Jeronima?

Gledamo u unutrašnjost jednostavne drvene kolibe kojoj kao da je netko uklonio prednji zid. Krovne grede sastaju se u šiljak, zidove i strop prekrivaju pletene prostirke od trske, a kroz dva prozora, lijevo i desno, vidi se svijetloplavo nebo.

U dnu stoji oltar s raspelom između palminih grana. Desno od njega na zidu visi grimizni kardinalski šešir s resama, a ispred oltara nalazi se ležaj prekriven grubim, čupavim pokrivačem.

Na desnoj strani kleči sijedobradi Jeronim u bijeloj odjeći, s jedva naznačenom aureolom nad ćelavom glavom. Ruke je sklopio, a usta otvorio za hostiju. Pridržavaju ga dvojica bosonogih redovnika u tamnosmeđim habitima: jedan se naginje nad njega, drugi mu pridržava odjeću.

S lijeve strane prema njemu se saginje svećenik u ružičastom plaštu, obrubljenom plavim i zlatnim vezom. U desnoj ruci drži hostiju, u lijevoj zlatnu patenu. Iza njega stoje ministranti u bijelom, jedan s visokim svijećnjakom, a pod svečevim koljenima na podu je prostrto bijelo laneno platno.

O čemu govori ovaj prizor?

Botticelli se oslonio na srednjovjekovno pismo koje se pripisuje Euzebiju, upućeno Damazu i poznato pod latinskim naslovom De morte Hieronymi. Pismo nije napisao Euzebije, pa se naziva pseudoepigrafskim, a nijedan antički pisac ne opisuje taj prizor.

Prema pismu, ostarjeli je Jeronim oko sebe okupio braću iz samostana, ležao na lanenom platnu i zamolio jednoga od njih da mu donese Kristovo tijelo. Kad je ugledao svećenika, zamolio je drugove da mu pomognu kleknuti i ispovjedio vjeru u Krista prisutnog u hostiji.

Slika hvata upravo taj trenutak: svetac je već na koljenima, redovnici ga podupiru, a platno na kojem je ležao još je rašireno po podu. Pismo je u Italiji tada bilo omiljeno i između 1471. i 1487. tiskano je nekoliko puta.

Povjesničarka Rita Lizzi Testa povezuje sliku s propovijedima Girolama Savonarole u tadašnjoj Firenci, čiji su sljedbenici u pismu vidjeli jednostavan sažetak najstarijeg kršćanstva. Smatra da je naručitelj možda uočio sličnost između Jeronima i Savonarole, no to je tumačenje jedne autorice.

Zašto je ova mala slika posebna?

Jeronima su slikari najčešće prikazivali u radnoj sobi, nagnutog nad knjige. Posljednja pričest rijetka je tema, pa se ova ploča izdvaja među Botticellijevim djelima. Isti su prizor kasnije naslikali Agostino Carracci, čije je djelo u Pinacoteca Nazionale u Bologni, i Domenichino, čiju sliku čuva Vatikanska pinakoteka.

Prema stilu ploču smještaju u posljednje desetljeće 15. stoljeća. Prostor je namjerno pojednostavljen, gotovo arhaičan, a glavni lik uvećan kako bi pogled odmah zastao na njemu, što je tipično za Botticellijeva kasna djela.

Mali format poziva na gledanje izbliza: svaku prostirku, svaki palmin list i svaki vez na svećenikovu plaštu slikar je izveo sitnim potezima. Sličnu sabranost u skučenom prostoru ima slika Sveti Augustin u ćeliji, također mala kasna ploča sa svecem u njegovoj sobi.

Više o izvoru i naručitelju donosi članak na Wikipediji na engleskom jeziku.

Gdje je izvornik danas i kako je onamo stigao?

Izvornik čuva Metropolitanski muzej umjetnosti u New Yorku. Naslikan je temperom i zlatom na drvenoj ploči od 34,3 x 25,4 cm, dakle tek malo većoj od lista papira A4.

Naručio ga je Firentinac Francesco del Pugliese, poznati Savonarolin sljedbenik. Popis njegove imovine spominje ga 1502., a oko 1542.–1556. navodi ga i Anonimo Magliabechiano. Kod nasljednika je ostao do oko 1553., kad je prešao u ruke obitelji Capponi.

Godine 1912. kći Gina Capponija, markiza di Farinola i posljednja iz te firentinske loze, odlučila ga je prodati. Sljedeće ga je godine kupio kolekcionar Benjamin Altman, koji ga je poslije darovao muzeju.

U muzeju je ploča u rezbarenom, pozlaćenom okviru iz radionice Giuliana da Maiana, a nad njom je luneta sa Svetim Trojstvom među anđelima, djelo Botticellijeva pomoćnika Bartolomea di Giovannija. Istom se slikaru pripisuje i kopija u Galeriji Pallavicini u Rimu. Naša slika prikazuje samo ploču, bez okvira i lunete.

Posljednja pričest svetog Jeronima ili neka druga Botticellijeva slika?

Ova umjetnička slika namijenjena je onima kojima je tih, sabran prizor vjere draži od raskošne mitologije. Uspravni format dobro pristaje uskom zidu, kutku za molitvu, radnoj sobi ili hodniku.

Ako vam je blisko Botticellijevo kasno razdoblje, pogledajte sliku Mistično rođenje s anđelima koji kruže nad štalicom te sliku Oplakivanje mrtvog Krista (Milano), tugovanje nad Kristovim tijelom. Za jedan uspravni lik sveca tu je slika Sveti Sebastijan.

Sve ostale slike Sandra Botticellija pregledno su skupljene na stranici Sandro Botticelli, gdje za svaku birate format.

Kako ručno slikamo Posljednju pričest svetog Jeronima?

Izvornik nije uljana slika. Botticelli ga je izveo temperom i zlatom na drvenoj ploči od 34,3 x 25,4 cm. Naša ručno slikana reprodukcija nastaje uljem na platnu, u više slojeva, pa vam je možemo poslati smotanu u tuljcu, napetu na podokvir ili već uokvirenu.

Slikar najprije ocrtava krov, prozore i oltar, a zatim postavlja dvije skupine likova koje se susreću kod hostije. Slijede velike plohe: tamni zidovi, plavo nebo u prozorima, ružičasti plašt, bjelina svečeve odjeće i smeđi habiti.

Budući da su svi naši formati veći od izvornika, slikar ima više mjesta za pojedinosti koje su na ploči tek milimetarske: uzorak prostirki, palmino lišće, vez i aureolu nad Jeronimovom glavom. Zlatne naglaske izvornika izvodi uljanim bojama.

Koji format za koji zid?

Ukratko: 45 x 60 ili 58 x 75 cm za spavaću sobu ili hodnik, srednji formati iznad komode, najveći za visok zid u dnevnom boravku.

Posljednju pričest svetog Jeronima slikamo u 6 uspravnih formata (širina x visina): 45 x 60, 58 x 75, 73 x 100, 91 x 127, 105 x 145 i 136 x 180 cm. Izvornik mjeri samo 25,4 x 34,3 cm (širina x visina), pa je svaki naš format veći od njega: već je 45 x 60 cm gotovo dvostruko viši, a 136 x 180 cm više od pet puta.

U formatu 58 x 75 cm lijepo stoji iznad kreveta ili radnog stola. Kao slika za dnevni boravak dolazi do izražaja od 91 x 127 cm naviše, kad se s kauča razaznaju lica redovnika i vez na plaštu. Dva najveća formata traže visok, slobodan zid, primjerice uz stubište.

Je li moguća druga veličina i kakav okvir odabrati?

Da. Prizor je gotovo točno u omjeru 3 : 4, pa većina uspravnih formata pristaje bez rezanja; za drugačiji omjer dodamo ili oduzmemo malo poda ili zida, a likovi ostaju cijeli. I takva reprodukcija slike pokazuje cijelu kolibu. Pošaljite nam željene mjere po narudžbi pa ćemo vam za prizor sa svetim Jeronimom javiti cijenu i rok.

Napinjanje na podokvir i uokvirivanje obavlja naša radionica u Sloveniji, koja sve slike na platnu prije slanja pažljivo zaštiti. Letvicu za Jeronimovu pričest birate u našoj 3D aplikaciji, koja služi samo izboru okvira, dok je prikaz slike na vašem zidu zasebna usluga. Izvornik u muzeju okružuje pozlaćen okvir, pa i našoj slici dobro pristaje zlatna ili topla drvena letvica.

Kada stiže vaša Posljednja pričest svetog Jeronima?

Vaša Posljednja pričest spremna je za slanje 15 do 45 radnih dana nakon potvrde narudžbe. Kad je gotova, šaljemo vam njezinu fotografiju, a ako želite izmjenu, napravimo je prije pakiranja.

Unutar Slovenije i EU nema carine, a povrate uređuje naš pravilnik o povratu koji vrijedi za sve narudžbe.

Prizor vjere i tihog zajedništva prikladan je dar za krizmu, obljetnicu ili umirovljenje nekoga tko voli staru umjetnost. Ako ne znate koji bi format odgovarao, poklonite poklon bon pa neka obdareni izabere sam.

Česta pitanja

Gdje mogu vidjeti izvornik?

U Metropolitanskom muzeju umjetnosti u New Yorku.

Što je crveni šešir na zidu?

To je Jeronimov kardinalski šešir s resama, obješen iznad ležaja.

Je li to tisak?

Ne. Svaki je primjerak ručno slikana kopija koju naš slikar kistom izvodi uljanim bojama na platnu.

Koliko je velik izvornik?

34,3 x 25,4 cm (visina x širina), pa je već naš najmanji format od 45 x 60 cm osjetno veći.

Slikate li Jeronimovu pričest i u veličini koje nema na popisu?

Da. Pošaljite nam širinu i visinu, a mi vam za ovaj prizor šaljemo ponudu s cijenom i rokom.

Za koliko je vremena slika s Jeronimom gotova i kako putuje?

Slanje je za 15 do 45 radnih dana, smotano, napeto na podokvir ili uokvireno.

Pristaje li u spavaću ili radnu sobu?

Da. Mirni smeđi i bijeli tonovi s ružičastim naglaskom ne nameću se, pa se dobro snalaze u tihom prostoru.

Tko je naručio sliku?

Firentinac Francesco del Pugliese, sljedbenik propovjednika Girolama Savonarole.

• Motiv: ostarjeli sveti Jeronim u bijeloj odjeći kleči u drvenoj kolibi i od svećenika u ružičastom plaštu prima posljednju pričest, a pridržavaju ga dvojica redovnika.
• Izvornik: tempera i zlato na dasci, oko 1494.–1495., 34,3 x 25,4 cm, Metropolitanski muzej umjetnosti, New York.
• Naša slika: ručno slikana uljem na platnu u 6 formata od 45 x 60 do 136 x 180 cm, svi veći od izvornika, ili po narudžbi.
• Dobro je znati: prizor potječe iz srednjovjekovnog pisma o Jeronimovoj smrti i rijetko se slikao.