Sandro Botticelli – Krisztus siratása (Milánó)

Krisztus siratása (Milánó) – Sandro Botticelli 1490 és 1495 között festette: Mária halott fiával az ölében elájul, Szent János tartja a fejét, a három Mária, köztük Magdolna Krisztus lábánál, körülöttük gyászol, fölöttük pedig Arimateai József a töviskoronát és a szögeket emeli a magasba. Az eredeti, egy 107 x 71 cm-es fatáblára festett tempera, a milánói Museo Poldi Pezzoliban látható. Festőnk kézzel festi meg Önnek olajjal vásznon, 6 álló méretben 42 x 65-től 100 x 155 cm-ig, vagy egyedi méretben. Szállítás előtt fotót küldünk a kész festményről.

Krisztus siratása (Milánó) – Sandro Botticelli

Mit ábrázol a milánói siratás?

A festmény magas és keskeny. A hátteret egy sziklasír sötét nyílása zárja le, két oldalán faragott kőpillérekkel, fölötte nehéz kőgerendával. E sötétség előtt az alakok egyetlen sűrű csoportba tömörülnek, amely a földtől piramisként emelkedik felfelé.

Legfelül az ősz hajú Arimateai József áll narancssárga ruhában, aranymintás gallérral. Jobbjában a töviskoronát, baljában három szöget tart a magasba, mindkettőt áttetsző fátyolba csavarva, tekintete pedig az ég felé fordul. Alatta Szent János vörös köpenyben hajol Mária fölé, és tenyerével megtartja az arcát.

Mária sötét köpenyben és fehér fátyolban, csukott szemmel ül, mintha elájult volna. Térdén Krisztus sápadt teste fekszik egy csíkos fehér leplen, csípőjén csak keskeny kendő. Anyja alakja mellett teste feltűnően kicsinek hat, feje hátrahanyatlik.

Jobbra egy fehér fátyolos nő két kézzel tartja Krisztus fejét, balra egy másik, szürke köpenybe burkolózva, elrejti az arcát. Lent balra Mária Magdolna térdel vörösben, hosszú, kibontott hajjal, és arcához szorítja Krisztus lábát. Szinte mindenkinek csukva van a szeme, fejük körül vékony sugarú glóriák ragyognak.

Mit jelent a siratás jelenete?

A siratás a passió egyik pillanata a keresztlevétel és a sírba tétel között. A legközelebbiek a holttest köré gyűlnek, mielőtt a sírba vinnék, amelynek bejárata mögöttük látható.

A festmény magja egy pietà – olaszul »könyörület« –, vagyis Mária, aki ölében tartja halott fiát. Botticelli függőlegesen ülteti, alakját pedig szélesebbre festi, mintha nagy látószögű objektíven át néznénk.

A hagyomány szerint Arimateai József segített levenni Jézust a keresztről. Kezében a korona és a szögek a szenvedés eszközei, felfelé irányuló tekintetét pedig a festmény leírásai úgy értelmezik, mintha az eget kérdezné e halálról.

A csukott szemeknek is jelentésük van: a gyászolók nem bírják elviselni a halott test látványát. A szorosan összefonódó alakok így egyetlen fájdalmas tömbbé olvadnak.

Miért tartják Botticelli egyik legmegrendítőbb művének?

A kompozíció Botticelli legdrámaibb alkotásai közé tartozik. A testek olyan szorosan préselődnek egymáshoz, hogy vonalaik tömör tömbbé olvadnak, amelynek csúcsa József egyenes alakja.

A testtartások csavartak és megnyúltak. Botticelli itt nem a természethűség szabályait követi, hanem saját geometriai érzékét, amely az angol szócikk szerint hatott a későbbi reneszánsz festőkre. Az erős, kontrasztos, szinte csak alapszínek – vörös, sötétkék és narancs – tovább fokozzák a kifejezést.

A mű Botticelli késői korszakába tartozik, amikor a mitológiától komoly vallásos témák felé fordult. A kutatók ebben gyakran Girolamo Savonarola prédikátor hatását látják, ám hogy mennyire volt erős ez a hatás, máig nyitott kérdés.

A festmény és alakjai rövid leírását az angol nyelvű Wikipédia-szócikk adja.

Hol van az eredeti, és hogyan került Milánóba?

1870 és 1875 körül, élete utolsó éveiben, a festmény felbukkant Gian Giacomo Poldi Pezzoli gyűjteményében; ma a nevét viselő milánói múzeumban látható.

Eredetileg a firenzei Santa Maria Maggiore templomban állt. Álló formátumát annak köszönheti, hogy egy pillér oldalára festették, akárcsak Botticelli 1474-es Szent Sebestyén című festményét ugyanabban a templomban. Giorgio Vasari nagyon szép, kis alakos pietàként írta le a Panciatichi-kápolna mellett.

Az oltárt Antonio Cioni alapította, a festményt pedig valószínűleg fia, Donato d’Antonio rendelte meg, bár egyes kutatók ezt kétségbe vonják. 1629-ben az oltárt lebontották, a táblát a sekrestyébe vitték, ahol Giuseppe Richa a 18. század közepén még látta. Ezután nyoma veszett.

1951-ben M. Pellicioli restaurálta, 2014-ben pedig a firenzei Opificio delle Pietre Dure restaurátorai, akik visszaadták Botticelli hűvös, gyöngyházszerű színeit.

Sandro Botticelli Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi néven született 1445 körül, és szinte egész életét ugyanabban a firenzei negyedben töltötte. Filippo Lippi tanítványa volt, 1510-ben halt meg, a hosszú feledés után pedig a preraffaeliták fedezték fel újra a 19. század végén.

A milánói siratás vagy egy másik Botticelli-festmény?

Botticelli kétszer festette meg ezt a témát. A másik változat 1492 körül készült, a müncheni Alte Pinakothekben van, nálunk pedig Krisztus siratása címen található. A milánói tábla kifejezetten álló formátumú, az alakok egymás fölé rétegződve meredek piramist formálnak, amelynek csúcsán József áll a töviskoronával.

Ez a művészi festmény azoknak szól, akik komoly, elmélyült vallásos művet keresnek, nem díszítő jelenetet. A keskeny, álló formátum jól mutat két ablak között, előszobában, olvasósarok mellett vagy egy csendes imahelyen.

A késői vallásos művek közé tartozik a Misztikus születés is, egy kis méretű, nagyon személyes festmény 1500 végéről, az egyetlen, amelyet Botticelli dátummal látott el. Nagyjából ugyanebből az időből való az Angyali üdvözlet (Glasgow), egy apró tábla az angyallal és Máriával egy kőcsarnokban.

Sandro Botticelli festményei közül a többit, a Madonnáktól a mitológiai jelenetekig, a Sandro Botticelli oldalon találja.

Hogyan festjük meg kézzel a Krisztus siratását?

Az eredeti nem olajfestmény: Botticelli temperával festette egy 107 cm magas és 71 cm széles fatáblára. A siratás kézzel festett reprodukciója nálunk olajjal vásznon készül, rétegről rétegre, így feltekerve, vakrámára feszítve vagy keretben is útnak indulhat.

A festő előbb felvázolja a testek piramisát, Magdolna hajától lent József szöget tartó kezéig fent, és a sír sötét nyílását. Ezután felviszi a nagy színfoltokat: János vörösét, Mária sötét köpenyét, József narancssárga ruháját és az asszonyok zöld és szürke köpenyét.

A legtöbb időt a csukott szemű arcokra, a fejet és lábat tartó kezekre és Krisztus sápadt testére fordítja. Legvégül az áttetsző fátylak, a korona tövisei és a glóriák vékony sugarai kerülnek a vászonra.

Melyik méret melyik falra?

Röviden: a kisebb méretek keskeny falra vagy előszobába, a közepesek komód vagy ágy fölé, a két legnagyobb a nappali vagy a lépcsőház magas falára.

A Krisztus siratása (Milánó) festményt 6 álló méretben festjük (szélesség x magasság): 42 x 65, 48 x 75, 64 x 95, 70 x 110, 90 x 135 és 100 x 155 cm. Az eredeti 71 x 107 cm (szélesség x magasság): a 42 x 65 és 64 x 95 cm közötti méretek kisebbek nála, a 70 x 110 cm nagyjából akkora, a 90 x 135 és a 100 x 155 cm pedig nagyobb a milánói táblánál.

42 x 65 vagy 48 x 75 cm-ben hálószobába, dolgozósarokba vagy két ablak közé illik. Nappaliba való festményként 70 x 110 cm-től mutat igazán, amikor az arcok és a fátylak messziről is kivehetők.

Kérhetek más méretet, és milyen keretet válasszak?

Igen. Más oldalarány esetén a gyászolók csoportja egészben marad, a sír kőpilléreit, a sötét hátteret vagy az előtér talaját igazítjuk hozzá. Minden méretben Mária és Krisztus köré épül a kézzel festett másolat. A kívánt egyedi méretet elküldheti nekünk, mi pedig árajánlattal és határidővel válaszolunk.

A siratást feltekerve, hengerben, vakrámára feszítve vagy keretezve küldjük. A siratás feszítését, keretezését és a vászonra festett festmény biztonságos csomagolását szlovéniai műhelyünk végzi. A lécet 3D alkalmazásunkban választja ki; a festmény bemutatása az Ön falán külön szolgáltatás. A sötét tónusokhoz és a vörös köpenyekhez sötét fa vagy antikolt aranykeret illik.

Mikor érkezik meg a festménye?

A festmény a rendelés visszaigazolása után 15–45 munkanapon belül indulhat útnak. Amikor a festő elkészült, fotót küldünk Önnek róla, a kért javításokat pedig csomagolás előtt elvégezzük.

Szlovénián belül és az EU többi országába a milánói pietà vám nélkül érkezik, minden rendelésre pedig a visszaküldési szabályzatunk vonatkozik.

Húsvétra vagy annak, aki szereti a csendes vallásos művészetet, szép ajándék. Ha nem tudja, melyik méret illene, ajándékozzon ajándékutalványt, és a megajándékozott maga választ.

Gyakori kérdések

Hol láthatom az eredetit?

A milánói Museo Poldi Pezzoliban, ahol a 107 x 71 cm-es, fatáblára festett tempera függ.

Mit tart a kezében a legfelső férfi?

Ő Arimateai József a töviskoronával és három szöggel, a szenvedés eszközeivel.

Ez nyomat?

Nem. Minden ecsetvonást festőnk visz fel a vászonra kézzel.

Mekkora az eredeti?

107 cm magas és 71 cm széles; a mi 70 x 110 cm-es méretünk áll hozzá legközelebb.

Megfestik a milánói siratást a listán nem szereplő méretben is?

Igen. Írja meg, milyen szélességben és magasságban kéri a siratást, és elküldjük az árat és a határidőt.

Mennyi ideig tart, és hogyan szállítják?

15–45 munkanap a feladásig; a festmény feltekerve, feszítve vagy keretezve érkezik.

Hálószobába vagy ajándéknak is jó?

Igen, főleg húsvéti ajándéknak vagy egy csendes sarokba, ahol az álló formátum kitölt egy keskeny falat.

Miben különbözik a müncheni siratástól?

A milánói változat álló formátumú, alakjai meredek piramisba rendeződnek; a müncheni 1492 körül készült.

• Téma: az eszméletét vesztett Mária a halott Krisztussal az ölében, Szent János, a három Mária és Arimateai József a töviskoronával a sötét sír előtt.
• Eredeti: tempera fatáblán, 1490–1495, 107 x 71 cm, Museo Poldi Pezzoli, Milánó.
• A mi festményünk: kézzel festve olajjal vásznon, 6 álló méretben 42 x 65-től 100 x 155 cm-ig vagy egyedi méretben.
• Jó tudni: a firenzei Santa Maria Maggiore templom egyik pillérére készült, ezért ilyen magas és keskeny.