Sandro Botticelli – Objokovanje mrtvega Kristusa

Objokovanje mrtvega Kristusa je Sandro Botticelli naslikal okoli let 1490–1492 za florentinsko cerkev San Paolino: pred temno odprtino skalnega groba leži Kristusovo telo v naročju Marije, ki se onesvešča, okoli njiju žalujejo Janez in tri Marije, ob straneh pa stojijo sveti Hieronim, Pavel in Peter. Izvirnik, tempera in olje na topolovem lesu velikosti 140 x 207 cm, hrani Alte Pinakothek v Münchnu. Naš slikar ga za vas ročno naslika z oljem na platnu v 7 ležečih velikostih od 60 x 39 do 190 x 130 cm ali v dimenziji po meri. Fotografijo končane slike prejmete, še preden jo odpošljemo.

Objokovanje mrtvega Kristusa – Sandro Botticelli

Kaj prikazuje Objokovanje mrtvega Kristusa?

Slika je široka in nizka, skoraj enkrat in pol širša kot visoka. Ozadje zapira mogočna skala z razpokami in vodoravnimi kamnitimi ploščami, pod njo pa zija temen vhod v grob. Pred njim se vidi rob kamnitega sarkofaga, tla v ospredju pa prekriva gosta zelena trava.

V središču sedi Marija v črnem plašču z rdečimi rokavi. Oči ima zaprte, glava ji omahne nazaj, saj se od bolečine onesvešča. Mladi Janez evangelist v modrem in oranžnem jo od zadaj objema in ji podpira glavo. Čez njena kolena leži bledo, mrtvo Kristusovo telo, upognjeno v lok, ena roka pa mu visi skoraj do tal.

Ob mrtvem so tri žene. Desno kleči žena v rdečem plašču čez modro obleko, ki mu z obema rokama drži glavo in se z licem dotika njegovega obraza. Levo spodaj se do tal skloni žena v vijoličasti obleki in bledo zelenem plašču ter skozi prozorno tančico drži njegova stopala. Tretja, zavita v temno zeleno, stoji za Marijo in si z rokama zakriva obraz.

Na levem robu stoji sveti Hieronim kot puščavnik, do pasu gol, v rdečem plašču in s kamnom v roki. Za njim se sklanja sveti Pavel v zelenem z dolgim mečem. Na desni, nekoliko odmaknjen, stoji sveti Peter v modri obleki in rumenem plašču, s ključi v roki. Vsi liki so bosi, nad glavami pa jim lebdijo tanki zlati eliptični svetniški siji.

Kaj pripoveduje prizor in kaj pomeni?

Objokovanje spada v cikel prizorov iz Kristusovega življenja. Po križanju so Jezusovo telo sneli s križa, njegovi bližnji pa so žalovali ob njem, preden so ga položili v grob. Botticelli je torej naslikal trenutek med snemanjem s križa in pokopom: grob za skupino je že odprt.

Upodobitev Marije, ki v naročju drži mrtvega sina, poznamo kot pieto, kar v italijanščini pomeni usmiljenje. Tema objokovanja je v krščanski umetnosti navzoča že od njenih začetkov, italijanski renesančni slikarji pa so jo pogosto upodabljali.

Trije svetniki ob robovih niso bili priče dogodka. Hieronim, Pavel in Peter so na sliki iz pobožnih, ne pripovednih razlogov: Pavel je bil zavetnik cerkve San Paolino, kamen v Hieronimovi roki pa spominja, da se je puščavnik z njim v pokori tolkel po prsih. Njihovi obrazi ostajajo mirni, in prav to žalost osrednje skupine še poudari.

Zakaj je ta Botticellijeva slika tako pomembna?

Žalostni, pretreseni izrazi obrazov so bili v Botticellijevi umetnosti novost. Sliko je ustvarjal v času, ko je v Firencah začel pridigati Savonarola.

Pod duhovnim vplivom teh pridig se je Botticelli odmikal od alegorij, s katerimi si je pridobil naklonjenost medičejskega dvora, in se posvetil bolj osebnemu, poglobljenemu verskemu razmišljanju. Kdor pozna njegove mitološke prizore, bo tu spoznal drugačnega slikarja.

Raziskovalci delo običajno uvrščajo v umetnikovo pozno obdobje. Prisiljene kretnje, močno upognjeno telo in ostra nasprotja barv, rdeča ob črni, zeleni in rumeni, ga ločijo od nežne harmonije njegovih zgodnjih del.

Podoben nemir čutimo tudi na sliki Mistično rojstvo iz okoli leta 1500, edini, ki jo je Botticelli datiral sam. Kratek opis Objokovanja najdete v članku na angleški Wikipediji, ki je napisan v angleščini.

Kje visi izvirnik in od kod prihaja?

Izvirnik je razstavljen v Alte Pinakothek v Münchnu, ki spada med Bavarske državne zbirke slik, in nosi inventarno številko 1075.

Raziskovalec J. Mesnil je ugotovil, da slika izvira iz florentinske cerkve San Paolino. Po ukinitvi redov je verjetno prišla v velikovojvodske zbirke in od tam v Uffizi, v 19. stoletju pa je prešla v bavarsko last. Botticelli, rojen okoli leta 1445 kot Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, je skoraj vse življenje preživel v florentinski soseski Ognissanti, kjer je tudi pokopan.

Objokovanje mrtvega Kristusa ali druga Botticellijeva slika?

Za vsakogar, ki išče resen, zbran verski prizor in ne zgolj okrasa, je Objokovanje umetniška slika z močjo, ki ne zbledi po prvem pogledu. Široki ležeči format se lepo poda nad kavč, dolgo komodo ali v delovno sobo, marsikdo pa ga obesi tudi v miren kotiček za molitev.

Če vas pritegne Botticelli, ki pripoveduje z Marijo v središču, si oglejte sliko Oznanjenje iz Cestella, kjer se Devica skoraj omahujoče skloni proti angelu Gabrijelu. Okroglo kompozicijo z Marijo, Jezusom in šestimi angeli ponuja slika Madona z granatnim jabolkom, množičen prizor, v katerem tradicionalno prepoznavajo Medičejce, pa slika Poklon treh kraljev.

Celotno ponudbo, vse slike Sandra Botticellija na enem mestu, odprete s klikom na stran Sandro Botticelli.

Kako ročno naslikamo Objokovanje mrtvega Kristusa?

Botticelli je izvirnik naslikal s tempero in oljem na topolovi plošči, veliki 140 x 207 cm. Naša ročno naslikana reprodukcija nastane z oljem na platnu: slikar barvo nanaša plast za plastjo, zato platno lahko pošljemo zvito, napeto na podokvir ali že v okvirju.

Najprej na platno prenese kompozicijo: skalno steno, temno odprtino groba in lok, ki ga tvori Kristusovo telo. Nato položi velike barvne ploskve plaščev, od Marijine črnine do Petrove rumene in Hieronimove rdeče, ter zeleno travo v ospredju.

Bledo Kristusovo telo in obraze žalujočih gradi počasi, v tankih plasteh. Na koncu doda prozorne tančice ob glavi in stopalih, kodre las in brade ter tanke zlate črte svetniških sijev. Nastane oljna slika, ki jo lahko od blizu gledate potezo za potezo.

Katera velikost za katero steno?

Na kratko: prizor je širok, zato ga obesite nad pohištvo, ki je vsaj tako široko kot slika – manjše velikosti nad pisalno mizo, srednje nad komodo, največje nad kavč ali na dolgo prazno steno.

Objokovanje mrtvega Kristusa slikamo v 7 ležečih velikostih (širina x višina): 60 x 39, 70 x 45, 90 x 60, 100 x 68, 130 x 90, 150 x 100 in 190 x 130 cm. Izvirnik meri 207 x 140 cm (širina x višina), zato je vsaka naša velikost manjša od njega; največja, 190 x 130 cm, doseže približno 92 % njegove širine.

Najmanjša velikost, 60 x 39 cm, je primerna za hodnik, polico ali miren kotiček za molitev. Od 70 x 45 do 100 x 68 cm se lepo poda nad komodo, posteljo ali v delovno sobo. Kot slika za dnevno sobo najbolje deluje pri 130 x 90 cm ali več, ko obraze žalujočih in prozorne tančice razločite tudi z drugega konca prostora.

Je mogoča druga velikost in kateri okvir izbrati?

Seveda. Pri drugačnem razmerju stranic ohranimo vseh devet likov celih, prilagodimo pa skalo nad njimi, travo v ospredju ali rob ob svetem Petru. Tudi taka reprodukcija slike pokaže celotno objokovanje, brez odrezanih likov. Pošljite nam dimenzijo po meri, ki jo potrebujete, in sporočili vam bomo ceno ter rok izdelave.

Platno pošljemo zvito v trdnem tulcu, napeto na lesen podokvir ali v okvirju. Napenjanje, okvirjanje in pakiranje opravi naša delavnica v Sloveniji, ki vse slike na platnu pred odpremo skrbno zaščiti. Letev izberete v naši 3D aplikaciji, ogled slike na vaši steni pa je posebna storitev. Temnim tonom in zlatim sijem se dobro prilega temen lesen ali pozlačen okvir.

Kdaj prispe vaše Objokovanje mrtvega Kristusa?

Slikanje in sušenje trajata od 15 do 45 delovnih dni po potrditvi naročila. Ko je slika končana, vam pošljemo njeno fotografijo; če želite kaj spremeniti, to storimo pred pakiranjem.

Objokovanje potuje brez carine tako po Sloveniji kot v druge države EU, za vsako naročilo pa velja naš pravilnik o vračilih.

Objokovanje je primerno velikonočno darilo za ljubitelja renesančne verske umetnosti. Če ne veste, katera velikost bi ustrezala steni obdarjenca, mu podarite darilni bon in naj sam izbere sliko.

Pogosta vprašanja

Kje je izvirnik na ogled?

V Alte Pinakothek v Münchnu, pod inventarno številko 1075.

Kdo so svetniki ob straneh?

Levo sta sveti Hieronim s kamnom in sveti Pavel z mečem, desno pa sveti Peter s ključi.

Ali je to natisnjena slika?

Ne. To je ročno naslikana kopija, pri kateri naš slikar vsak obraz, tančico in gubo plašča naslika s čopičem.

Kako velik je izvirnik?

140 x 207 cm (višina x širina); tudi naša največja velikost, 190 x 130 cm, je manjša od njega.

Ali Objokovanje naslikate tudi v velikosti, ki je ni na seznamu?

Da. Napišite, kako široko in visoko sliko želite, pa vam odgovorimo s ceno in rokom.

Koliko časa čakam na Objokovanje in kako ga dostavite?

Od 15 do 45 delovnih dni do odpreme; pošljemo jo zvito, napeto ali okvirjeno.

Ali se poda v spalnico ali dnevno sobo?

Zaradi resne teme se bolj kot v spalnico poda v dnevno ali delovno sobo ali v miren kotiček za molitev.

Kaj slika pomeni?

Prikazuje žalovanje Kristusovih bližnjih ob njegovem telesu po snemanju s križa, preden so ga položili v grob.

• Motiv: mrtvi Kristus v naročju omedlele Marije, Janez in tri žalujoče žene pred skalnim grobom, ob straneh sveti Hieronim, Pavel in Peter.
• Izvirnik: tempera in olje na topolovem lesu, okoli 1490–1492, 140 x 207 cm, Alte Pinakothek, München.
• Naša slika: ročno naslikana z oljem na platnu v 7 ležečih velikostih od 60 x 39 do 190 x 130 cm ali po meri.
• Dobro je vedeti: slika je nastala za florentinsko cerkev San Paolino, katere zavetnik je sveti Pavel z mečem.