Description
Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe est un tableau de Sandro Botticelli peint vers 1500, dans la dernière période de sa carrière. Sur un long panneau bas, l’histoire se lit de gauche à droite : un garçon est renversé par une charrette, sa mère éperdue l’emporte pour chercher du secours, le fils lui revient vivant, et pour finir le vieil évêque Zénobe bénit, depuis son lit de mort, ceux qui s’agenouillent autour de lui. L’original, une tempera sur bois de 66 x 182 cm, appartient à la Gemäldegalerie Alte Meister de Dresde. Notre peintre le peint pour vous à la main, à l’huile sur toile, en 4 formats horizontaux de 130 x 45 à 200 x 75 cm ou sur mesure. Avant l’expédition, vous recevez une photo de votre tableau terminé à valider.
| Titre : | Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe |
| Autres titres : | Ultimo miracolo e morte di san Zanobi (titre italien) · Last Miracle and Death of Saint Zenobius (titre anglais) |
| Peintre : | Sandro Botticelli (vers 1445 – 1510) |
| Année de création : | vers 1500 |
| Dimensions de l’original : | 66 cm x 182 cm (hauteur x largeur) |
| Technique originale : | Tempera sur bois |
| Style : | Première Renaissance |
| Conservé à : | Gemäldegalerie Alte Meister, Dresde, Allemagne |
| Notre reproduction : | Peinte à la main à l’huile sur toile, 4 dimensions ou sur mesure |
Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe – Sandro Botticelli
Que voit-on sur Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe ?
Tout se passe dans une seule rue d’une ville de la Renaissance. À gauche s’alignent des palais clairs aux fenêtres encadrées de pierre ; au loin se dresse une porte de ville surmontée d’une tour, et derrière elle s’ouvre un lac entre des collines bleutées.
Tout à gauche se trouve une charrette à grande roue de bois, et un enfant gît à terre à côté. Un garçon en rose et des adultes vêtus de rose, de vert et de rouge passent en courant, pris de panique, manteaux au vent et mains levées d’effroi. Un peu plus loin, la mère au voile blanc porte son fils mort, tandis que des hommes et des clercs en blanc se pressent autour d’elle devant une porte cintrée.
Au centre, sous un portail de marbre richement orné, la mère se penche pour serrer dans ses bras le garçon, de nouveau debout. Un jeune clerc en robe blanche et bonnet noir le soutient, et derrière eux se pressent des garçons et des enfants de chœur aux visages étonnés.
À droite s’ouvre une loggia à arcades, pleine d’air. L’évêque aux cheveux gris, coiffé d’une mitre blanche, est assis dans son lit sous une couverture rouge et lève la main pour bénir. Autour du lit s’agenouillent des prêtres en noir, des moines en brun et des évêques mitrés ; l’un d’eux brandit une croix de procession, et de petits vases sont posés sur une étagère au-dessus du lit.
Quelle histoire raconte cette scène ?
Zénobe fut l’un des premiers évêques de Florence et mourut peut-être en 417. Botticelli lui consacra une série dont quatre panneaux subsistent, chacun montrant trois épisodes ou plus de la vie du saint. Ils sont aujourd’hui répartis entre Londres, New York et Dresde.
Le panneau de Dresde raconte, de gauche à droite, un seul miracle en trois scènes. Le fils d’une veuve est écrasé par une charrette et meurt. Sa mère éperdue le porte à l’église, Zénobe le ressuscite par sa prière, et le fils retrouve sa mère. La prière elle-même n’est pas peinte : on voit l’accident, la course vers le secours et les heureuses retrouvailles.
Pour tous les panneaux, Botticelli a suivi la Vie de saint Zénobe écrite en 1475 par fra Clemente Mazza.
Pourquoi ce Botticelli tardif est-il si singulier ?
On s’accorde à placer la série dans la dernière période de Botticelli, peut-être entre 1500 et 1505, et certains y voient même ses dernières œuvres conservées.
Le style est dépouillé, les figures se tordent d’angoisse et l’architecture joue un rôle de premier plan. Les bâtiments découpent le récit en actes successifs : la rue et sa porte de ville, l’entrée latérale de la maison, l’entrée monumentale à arc de triomphe et la chambre du saint, une loggia Renaissance aérée. La notice italienne loue en particulier la perspective et l’escalier complexe.
Les édifices les plus riches sont ornés de grotesques, un décor inspiré de la Rome antique. Botticelli a si bien saisi le style romain qu’on le soupçonne d’avoir visité Rome après la redécouverte de la Maison dorée de Néron vers 1480, peut-être pour l’année sainte 1500.
L’article de Wikipédia en anglais sur la série, rédigé en anglais, décrit les quatre panneaux.
Où se trouve l’original et comment y est-il arrivé ?
L’original appartient à la Gemäldegalerie Alte Meister de Dresde. Il est apparu sur le marché de l’art dans les années 1820 et il est entré au musée en 1868.
Les trois autres panneaux proviennent de la collection Rondinelli à Florence, qu’ils ont quittée vers les années 1880. La National Gallery de Londres en conserve deux, dont Quatre scènes de la jeunesse de saint Zénobe, avec le baptême et la consécration du jeune saint, et le Metropolitan Museum of Art de New York un panneau montrant trois autres miracles.
On ne sait pas avec certitude pour qui la série fut peinte. Une institution religieuse florentine l’a peut-être commandée pour insérer les panneaux dans les boiseries d’une pièce. Selon une autre hypothèse, ils étaient destinés à une demeure : un commanditaire possible est Francesco di Zanobi Girolami, dont la famille se disait issue du père de Zénobe. Il pourrait s’agir de spalliere offertes pour un mariage, sans doute celui de son fils Zanobi en 1500.
Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe ou un autre Botticelli ?
Ce tableau sur toile s’adresse à ceux qui aiment lire une histoire de gauche à droite, comme un livre, et à ceux qu’attire l’architecture de la Renaissance.
Si l’adieu du saint vous touche, regardez aussi La Dernière Communion de saint Jérôme, où le vieux saint reçoit sa dernière communion. Une scène de deuil plus recueillie est La Lamentation sur le Christ mort (Milan), et vous trouverez une foule somptueusement vêtue dans L’Adoration des mages.
Des Madones aux sujets mythologiques, tous nos tableaux de Botticelli peints sur commande sont réunis sur la page Sandro Botticelli.
Comment peignons-nous à la main Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe ?
L’original est une tempera sur panneau de bois, haute de 66 cm et large de 182 cm, et non une peinture à l’huile. Notre reproduction peinte à la main est exécutée à l’huile sur toile, couche après couche ; elle peut donc voyager roulée dans un tube, tendue sur châssis ou encadrée.
Le peintre met d’abord en place la perspective : le dallage, les marches, le portail de marbre et la loggia à arcades. Il dispose ensuite les quatre groupes de personnages, de la charrette à gauche jusqu’au lit de l’évêque à droite, puis pose les grands aplats de couleur, les manteaux roses et verts, les robes blanches du clergé et la couverture rouge.
Vient enfin le travail minutieux : les visages, les ornements des pilastres du portail, la roue de la charrette, la croix et les mitres, le lac lointain et les petits vases au-dessus du lit.
Quel format pour quel mur ?
En bref : son format allongé le destine au-dessus d’un canapé, d’un lit ou d’un buffet, et ses deux plus grands formats à un mur large.
Nous peignons Le Dernier Miracle et la Mort de saint Zénobe en 4 formats horizontaux (largeur x hauteur) : 130 x 45, 160 x 57, 180 x 64 et 200 x 75 cm. L’original mesure 182 x 66 cm (largeur x hauteur). Les formats 130 x 45 et 160 x 57 cm sont plus petits, 180 x 64 cm correspond à peu près au panneau de Dresde, et 200 x 75 cm est plus grand.
En 130 x 45 cm, il trouve bien sa place au-dessus d’un grand lit ou d’une commode basse dans l’entrée. Comme tableau pour le salon, au-dessus d’un long canapé, il prend toute sa dimension à partir de 160 x 57 cm : depuis votre siège, vous distinguez alors chaque visage et chaque geste.
Puis-je commander un autre format et quel cadre choisir ?
Oui. Pour d’autres proportions, nous gardons les quatre scènes entières et adaptons le ciel, le dallage du premier plan ou les bâtiments des bords ; votre reproduction de tableau montre ainsi toute l’histoire, de la charrette au lit de mort. Communiquez-nous vos dimensions sur mesure : nous vous répondrons avec un prix et une date pour ce panneau.
Le tableau part de chez nous roulé dans un tube, tendu sur châssis ou encadré, selon votre choix. Notre atelier d’encadrement en Slovénie se charge de la tension et de l’encadrement, et emballe avec soin même une toile aussi longue. Dans notre application 3D de choix du cadre, vous choisissez uniquement le cadre ; la mise en situation sur votre mur est un service distinct.
Quand et comment votre tableau arrive-t-il ?
Entre la confirmation de la commande et l’expédition, il faut compter 15 à 45 jours ouvrés. Quand le peintre a terminé, nous vous envoyons une photo du tableau, et si vous souhaitez une retouche, nous la faisons avant l’emballage.
La scène de Zénobe circule sans frais de douane en Slovénie et dans le reste de l’UE, et elle bénéficie de notre politique de retour comme toute commande.
Une scène où un saint donne sa bénédiction est un beau cadeau pour qui aime Florence ou la Renaissance. Vous ne savez pas quel format conviendra ? Un bon cadeau laisse à la personne le choix du tableau et du format.
Questions fréquentes
Où peut-on voir l’original ?
À la Gemäldegalerie Alte Meister de Dresde, où il se trouve depuis 1868.
Qui était saint Zénobe ?
L’un des premiers évêques de Florence ; il mourut peut-être en 417.
Est-ce une impression ?
Non. C’est une copie peinte à la main à l’huile sur toile, chaque figure étant posée au pinceau par notre peintre.
Quelle est la taille de l’original ?
66 x 182 cm (hauteur x largeur) ; notre format 180 x 64 cm en est très proche.
Peignez-vous aussi un format absent de la liste ?
Oui. Donnez-nous la largeur et la hauteur voulues pour recevoir un prix et un délai.
En combien de temps est-il peint et comment voyage-t-il ?
Comptez 15 à 45 jours ouvrés avant que la longue toile parte, roulée, tendue sur châssis ou encadrée.
Convient-il à une chambre ?
Oui. Son format long et bas se place bien au-dessus d’un lit, et ses couleurs claires n’alourdissent pas la pièce.
Que signifie la scène de droite ?
Depuis son lit de mort, Zénobe bénit les clercs et les fidèles agenouillés autour de lui.
- Sujet : un miracle en trois scènes, de l’accident de la charrette à l’étreinte de la mère et du fils, et la mort de saint Zénobe dans la loggia de droite.
- Original : tempera sur bois, vers 1500, 66 x 182 cm, Gemäldegalerie Alte Meister, Dresde.
- Notre version : peinte à la main à l’huile sur toile, 4 formats de 130 x 45 à 200 x 75 cm ou sur mesure.
- Bon à savoir : le panneau est l’un des quatre conservés de la série de saint Zénobe, aujourd’hui à Londres, New York et Dresde.
