Description
Paul Gauguin – Ia Orana Maria – reproduction peinte à la main
Marie et Jésus sont tahitiens, un ange aux ailes jaunes se tient parmi les arbres et deux femmes en paréo s’inclinent devant eux. L’œuvre a été réalisée en 1891, durant la première année tahitienne de Gauguin, huile sur toile, 113,7 × 87,6 cm, et elle est conservée au Metropolitan Museum of Art de New York sous le numéro d’inventaire 51.112.2 (legs de Sam A. Lewisohn, 1951). Chez nous, cette scène devient une reproduction peinte à la main à l’huile sur toile – peinte, jamais imprimée. Le musée indique la dimension en hauteur par largeur.
Le titre est une salutation tahitienne
Ia Orana Maria signifie en tahitien « Je vous salue, Marie ». La scène chrétienne est donc transposée dans la langue et dans les corps tahitiens : Marie porte un paréo rouge, l’enfant est assis sur son épaule, et sur le côté se dresse une table avec des bananes et des fruits en guise d’offrandes. L’intérêt de Gauguin pour l’iconographie chrétienne était apparu plus tôt, en 1888 et 1889 à Pont-Aven et en Bretagne – Tahiti n’a pas apporté le thème, il lui a apporté un habit neuf.
Deux figures viennent de Java
Les deux femmes debout dans la partie gauche du tableau, les mains jointes, n’ont pas été observées à Tahiti. Gauguin les a prises à la frise en relief du temple de Borobudur, à Java, un édifice bouddhique du IXe siècle qu’il connaissait par des photographies qu’il emportait avec lui. La scène tahitienne est ainsi composée de trois lieux à la fois : l’iconographie chrétienne, le relief javanais et des modèles tahitiens. Ce n’est pas de l’ethnographie mais un assemblage – et c’est pourquoi le tableau paraît rituel et non une scène du quotidien.
Ce qu’il en a écrit lui-même
En 1892, Gauguin a décrit l’œuvre à Daniel de Monfreid presque comme un inventaire : un ange aux ailes jaunes montre Marie et Jésus, tous deux tahitiens, à deux Tahitiennes nues, enveloppées dans un paréo. La description est précise et sans explication – le peintre dit ce qu’il a peint, non ce que cela devrait signifier. Reste controversé le point de savoir si porter l’enfant sur l’épaule était à l’époque une coutume tahitienne ; une partie des chercheurs y voit un modèle égyptien, et comme la question n’est pas tranchée, nous la présentons ainsi.
Une reproduction peinte à la main pour votre intérieur
Les photos ci-dessus montrent ce tableau tel qu’il a été réalisé. Nous le peignons en plusieurs dimensions, et la plus proche de l’original est 89 × 114 cm ; pour un mur plus petit, on choisit souvent 60 × 80 cm. Le format vertical et la gamme calme de rouges et de verts fonctionnent bien dans une entrée, une chambre ou près d’un escalier. Si vous voulez voir comment Gauguin a déplacé des scènes chrétiennes dans le paysage, regardez Le Christ vert ; la maternité tahitienne sans iconographie chrétienne se trouve dans Maternité (Femmes au bord de la mer), et le grand résumé tahitien dans D’où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ?.
- Sujet : Ia Orana Maria, Paul Gauguin, 1891
- Technique : tableau peint à la main sur toile, huile sur toile, reproduction – jamais une impression
- Original : 87,6 × 113,7 cm, Metropolitan Museum of Art, New York, inv. 51.112.2
- À savoir : les deux femmes en prière sont reprises du temple javanais de Borobudur, et non de Tahiti
